هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دعــا بـي سـيِّدُ النـاسِ
إلـــى بّـــرٍ وإينــاسِ
عبيـدُ اللـه ذو المجـدِ
وذو الجـودِ وذو البـاس
ولبَّــاس الحلــى العـا
جــزَ عنهــا كـلُّ لبَّـاس
فلــو أســتطيعُ بـادرتُ
علـى العينيـنِ والـرَّاس
وغــــادرتُ الأبـــاريقَ
يُصــَلِّين إلــى الكــاس
ولـم أضـعفْ عـن الشـرب
بجــــامٍ لا ولا طــــاس
وســابقتُ إلــى السـكرِ
ومـا بالسـكرِ مـنْ بـاس
ولــم أُخْـلِ مـن اللهـوِ
مكـــاني بيــنَ جُلاَّســي
مكلّلاً بإكليــــــــــلٍ
مـــنَ الـــوردِ أوِ الآس
لــدى قصــرٍ غَـدَتْ آسـا
ســـُهُ أكـــرمَ آســـاس
فكــم ذكَّــر ذاك القـص
رُ بالجنَّــةِ مــنْ نــاس
وكـــم قيـــدَّ أطمــاعَ
ذوي الأضــغانِ بالبــاس
ببهـــوٍ مُلْبَـــسٍ ثــوبَ
بهــــاءٍ أيَّ إِلبــــاس
وبســـتانٍ كأنّــا مِــنْ
ه فــي حــانوتِ نخَّــاس
لســهم اللحظـةِ الـواح
دِ فيــه ألــفُ برجــاس
أبا القَاسمِ يا ذا الطو
دُ طـودَ الكـرم الراسـي
ويــا أكــرمَ حـالٍ مـنْ
ثنـاءِ الخلـقِ أو كاسـي
فهــذا ضـوءُ عـذري مـا
عَـــداهُ ضــوءُ مقبــاس
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.