هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَـذيري مـن أبي جعفرْ
ولا واللــه لا أُعْــذَرْ
فــتىً منزلــه مَتْــجَ
رُ مَـنْ ليـس بذي مَتْجَر
إِذا أُحْضــِرَت الشـطرن
جُ فالويـلُ لمـن يَحْضُر
فلا بُــدَّ لمــن يلــع
بُ أن يَقْمُـرَ أو يُقْمَـر
علــى أنَّ الـذي يـرب
حُ لا يقــومُ أو يَخْسـَر
لـــهُ دَفــاتِرٌ تُخْــبِ
رُ عـن كسرى وعن قَيصَر
إذا مـا اسـتغمرَ الأم
ردُ والأمْــردُ مُسـْتَغْمَر
فكـم مـن دفـترٍ يُكْـسَ
رُ فــي حـديثِهِ دَفْتَـر
ولا يُنْكَــرُ فــي مَنْـزِ
لِـهِ شـيءٌ مـن المنكر
يبيحُ الأذْؤبَ الطُّلْسَ اف
تـراشَ لشـادنِ الأحـور
إذا حُـذِّرَ منـه المُـرْ
دُ والأصــوُب أن يُحْـذَر
تلافاهـــا بألفـــاظٍ
لـه أحلـى مـن السكَّر
فكـم وجـهٍ مصـونٍ فـي
نـواحي البيتَ قد صُفِّر
وكـــم ردفٍ بليــلٍ شُ
قَّ عـن رجراجِهِ المِئْزَر
لقـد أحصيتُ أَشيا وال
ذي لــم أُحْصـِهِ أكـثر
وأَضـمرتُ لـه المعنـى
وإِنْ لـم يـكُ بالمضمر
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.
