هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَســَدٌ غلامـي كَعْبَـةُ الكَمَـرِ
أســدٌ غلافُ فياشــِل البشـر
أســدٌ مطيــةُ كــلِّ مغتلـمٍ
أسـدٌ حمـارُ البـدوِ والحضر
أسـدٌ طريـقُ السـوقِ يسـلكه
مَنْ شاءَ في الرَّوْحَاتِ والبُكَر
أسـد كبـابِ الخـانِ يطرقـه
طُرَّاقُــهُ زُمَــراً علـى زُمَـرِ
أسـد كَبُرْجَـاسِ الرمـاةِ جرت
فيـه سـهامُ الـتركِ والخَزَر
أســـد إجــارته تجــارتُهُ
إن الإجـــارة شــرُّ متَّجــر
كـالبحرِ إلا فـي مخالفةِ ال
حيتـان فـي الألوانِ والصور
مِصــْلاةُ أيـرٍ أينمـا نصـبتْ
للأيـر فـازتْ منـه بـالظفر
لـو أن عينـك أبصـرت أسداً
أبصـرتَ مـن أسدٍ عمى البصر
متمـدداً للـوجه تنـدِفُهُ ال
أعـرادُ نَـدْفَ القطنِ بالوتر
تســـتنُّ جائيــة وذاهبــةً
فـي مبعـر كمبـاعرِ البقـر
وتظـــل داخلــةً وخارجــةً
كـالثوب حيـن يُخـاطُ بالإبر
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.