هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا فراشـاً من المَدَرْ
ووســاداً مـن الحَجَـرْ
جَـوْفَ بيـتٍ كَتَولَجِ الظَّ
بـيِ في الضيقِ والقِصَر
مظلـمِ اللـونِ لا تُـرى
فيــه شــمسٌ ولا قمـر
ليـسَ يدري المقيمُ في
ه بريـــحٍ ولا مَطَـــر
يـا بني الموتِ إن لل
حـيِّ فـي الموتِ مُعْتَبَر
فكــأَنّي بكــمْ وقــد
بعتـمُ الـدورَ بالحُفَر
وَابْنتــا وأعــزَّ مَـنْ
سـاءَ دهـري بـه وَسـَرّ
مـا أراد القضـاءُ من
شـُؤْمِ جـدِّي أو القـدر
كيـف لـم ينفعِ التوقِّ
ي ولـم ينفـعِ الحـذر
يا ابنتي أين غبتِ عن
رمضــانٍ وقــد حضــر
فلقــد كنــتِ أُنسـنا
فـي عشـاياهُ والبكـر
ولقـد كنـتِ بعـتِ نَـوْ
مَ ليــاليه بالســَّهَر
واعتكـافٍ علـى الدعا
ء أو الــدرسِ للسـُّوَرْ
يـا أبـي ليس عند من
مــات علــمٌ ولا خـبر
لا هِلالُ الصــباحِ يُــر
عـى ولا الفطـرُ ينتظر
لا فطـــورٌ ولا ســـحو
رٌ لنـا إن دنا السَّحَر
لا ولا أهْبَـــةٌ لعـــي
دٍ حلا العيـد أو أمَـرّ
دَرَسـَتْ يـا أبي المحا
ســنُ وانمَحَّـتِ الصـور
نحـن فـي عـالمٍ طـوى
صـَرْفُهُ البـدوَ والحَضَر
فـي ثـرىً لا يُحَـسُّ فـي
ه بمــن زارَ أو هَجَـر
وروى الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام أنه حكى أن جده الحسن كان صاحب بيت حكمةٍ من بيوت حكم المأمون، فتكلم بين يديه فأعجبه كلمه ومزاحه فقال: إنك لصنوبري الشكل، يعني الذكاء، فلقبوا جدي الصنوبري.