هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أعقـــود تـــبرٍ أم دُرَر
ونجــوم فجــر أم غُــرَر
أم ســـحر بابــلٍ أتَــا
حَتْــه لنـا بنـت الفِكَـر
أم نســـمة هبَــت لنــا
ريّانـــةً وقــت الســحَر
أم نفحـة أحيـت مـنَ الأ
فكــار مـا كـان انقـبر
أم نشـــوة ردت إلينــا
موهنـــاً عهــد الصــّغر
أم طلعـــة مــن شــارق
ســفرت فــأبهجت النظـر
أم ذا ســؤال ســال مـن
رشـــفاته صــُمُّ الحجــر
مــالي وللشــعر القـري
ضِ وكــل معنــى مبــترك
قــد نغصـته لـي الهمـو
مُ ورفّضــته لــي الغيـر
إبقــــاءَ ودٍّ يُرتجــــى
ووفـــاءَ عهــدٍ يُنتظــر
وإذا وكلـتَ إلـى الزمان
تــرى العجـائب والعبَـرْ
والقلــب مشــغول بــأس
بـــاب العلاَئق والفِطَــرْ
ولئن أردت تخلصـــــــاً
فـالوَتْرَ خَـفْ ودع الـوَتَرْ
فهــو الـذي بلـزوم طـا
عتـــه يـــدلك للظفــرْ
والنفــس عالجهــا بـأد
ويـــة الخلاف المســتمرْ
مـن يتبـع النفـس الغـر
يـرةَ ترمـه فـي كـل شهر
إن الهــوى شــرع أتبـا
ع النفــس فيمـا تزدخـر
داء إذا عــــــــالجته
بــالرفض أذهبــت الأثـرْ
وعـــدوك الشـــيطان لا
تجهــل مراصــدهَ الكُبَـرْ
لا شــيءَ أعـدى منـه للإِ
نســان فالحــذَرَ الحـذَرْ
يـا طـالب الـدنيا تـبرّ
فتركــك الــدنيا أبَــرّ
إيــاك أن تغــتر بالـدّ
نيــا مزخرفــة الصــُوَرْ
تبنــي لهــا لتقـرَّ هـل
فيهـــا لمخلــوق مَقَــرّ
هـــذي قصــورهم وتلــك
قبـــورهم أضــحت عِبَــرْ
ملكــوا مواطنهــا فمـلَّ
كهــم بواطنهــا القَـدَرْ
مـــا غــادرتهم للــذي
مـــن بعــدهم إلاَّ خَبَــرْ
وَلّــوا ثِقــالاً أو خفــا
فـاً وارتجـوك علـى الأثَرْ
وســّع عليـك مـن التقـى
زاداً فــأنتَ علــى سـَفَرْ
فهي المجاز على الحقيقة
لا تـــدوم علـــى بَشــَرْ
فــاعبر ولا تعمــر بهَـا
فهـي السـّبيل لمـن عَبَـرْ
رأس الســـَّلامة بغضـــها
وودادهـــا رأس الخَطَــرْ
واغمـد لسـانك فـي قِـرا
بِ الصـمت تـأمنْ إن عَثَـرْ
فالمســلم المـرءُ الـذي
مــن شــره سـَلِم البَشـَرْ
مـا تحـت ألسـنة الفضـو
لِ ســوى مكـامن كـل شـَرّ
لا تنــسَ اخــوان الصـَّفا
فهـم الصـَّفا عنـد الكدْر
وهــمُ إذا اللأواء هـاجت
بادروهــــا بالبِــــدَرْ
قطعــوا بأنصــل نفعهـم
فـي النـاس هاماتِ الضررْ
فامــــددهم برعايــــة
معجونــة بضــِيَا البصـرْ
والــزم أخـاك وإن حفـا
ك فقـد كفـاك بمـا سـترْ
إيــــاك إن تتّبـــع ال
عـورات واسـتر ما استترْ
إنَّ الــذي يتَتَبّــع الـع
وراتِ يفضـــحه القـــدرْ
إنَّ التجسـس فـي اللغـاتِ
هـــو التفحــص للخَبَــرْ
والبحـث عـن عيـب الوليّ
هــو المحـرَّم فـي الأثـرْ
بــالقلب يحصـل واللسـَا
نِ وبالســَّماع وبــالنظرْ
فكقـــائل مـــا حــاله
وهَـل اسـتقام أو انكسـرْ
وكـــذِي عمــىً بفنــائه
أســتخفي ليسـتمع الأثـرْ
أو بــالثلاث ســعى ليـك
شـف عـن مسـاويهِ الخـبرْ
مـن يـدنُ مـن هذي المها
لـك كـان منهـا فـي خَطَرْ
للّـــــه ســــَبْقُ إرادةٍ
فـي وقتهـا يجـري القدرْ
واللــه أسـألهُ الاعانـةَ
والســــَّلامةَ والظَفَــــرْ
محمد بن شيخان بن خلفان بن مانع بن خلفان بن خميس السالمي، ويكنى بأبي نذير، شيخ البيان.شاعر عماني ولد بقرية الحوقين من أعمال الرستاق، وبسبب المعارك التي كانت قائمة في ذلك الأوان بين قبيلته وجيرانها رحل به والده إلى العاصمة الرستاقية حيث تلقى بها علمه.وتتلمذ على يدي الشيخ راشد بن سيف الملكي.كان ذكياً متوقد الذهن سريع الجواب حاضر الاستشهاد حافظاً لأشعار العرب وله تلاميذ كثر منهم عبد الله بن عامر العذري ومحمد حمد المعولي وتوفي بمدينة الرستاق بعمان.له (ديوان -ط).
