هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هـــذه ريـــح صـــَبَا
مـــرّت بصـــَبٍّ فصــبَا
أم الربيـــع نُشـــِرت
أعلامُــه فــوق الرُّبـى
أم ذا سـؤال مَـن غـدا
لــه الصــفاء مـذهبا
أم مســك داريـن ضـحىً
قـد ضـاع أم نشـر كَبَا
فصــاغ مــن أزهــاره
مفضّضـــــاً مــــذهّبا
إنَّ ابــن حمّــاد غـدا
ســيفاً يقــدّ الكُربَـا
أهــــدى إلـــيَّ دُرَراً
يبغــي بهــا مخشـلبا
ســؤال نظــم يحتــوي
قــولاً فصــيحاً هُــذبا
لــولا الـولاءُ والصـَّفا
ءُ والوفــاء والحُبــا
لمـا بـدت دلائل الحـق
تزيــــل الغيهبــــا
مـن تـاب ممـا أذنبـا
فحقُّـــه قـــد وجبــا
والمـرء بـالتوب يكـو
نُ للـــولا مســـتوجبا
فـــإن يتـــب يمـــدّ
فِعْـلَ الصـالحات سـببا
ولايـــــة الجملــــة
للضــَّعيفِ تكفـي نصـبا
والأصل في الناس الوَلا
والضـد حـادث الطبـاع
ونحــن لا نعلــم مــا
أتــى ومـا قـد ركبـا
أن نثبــت التـوب لـه
ومــا درينـا العَطَبـا
أن نتــولاه كمــا مـن
التــــــوب أبَـــــي
عـن قلبـه الهاوي إلى
مــا قـد هـواه وصـَبَا
وحــالُ هــذا دون مـن
عــدَّ الخطايـا مشـرَبا
بكـــل حـــق أبـــداً
حقيقــــةً لا كــــذبا
ونســأل اللـه البقـا
علـى التقـى مسـتوهَبا
وأن يتــــم فضــــله
علــيَّ مــا هبّـت صـَبَا
محمد بن شيخان بن خلفان بن مانع بن خلفان بن خميس السالمي، ويكنى بأبي نذير، شيخ البيان.شاعر عماني ولد بقرية الحوقين من أعمال الرستاق، وبسبب المعارك التي كانت قائمة في ذلك الأوان بين قبيلته وجيرانها رحل به والده إلى العاصمة الرستاقية حيث تلقى بها علمه.وتتلمذ على يدي الشيخ راشد بن سيف الملكي.كان ذكياً متوقد الذهن سريع الجواب حاضر الاستشهاد حافظاً لأشعار العرب وله تلاميذ كثر منهم عبد الله بن عامر العذري ومحمد حمد المعولي وتوفي بمدينة الرستاق بعمان.له (ديوان -ط).