هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إلــى ســُليمان ســلام مسـتطر
تحملــه عنـي نُسـيماء السـحرْ
أهــدى إلــيَّ مـن خبايـا وُدّه
ســمطَيْ ســلام وسـؤال كالـدررْ
اخــرج هـذا الـدر مـن لُجّتـه
فشــنّف السـمع وأبهـج البصـرْ
فــــاكهني بطيّـــبٍ ســـؤالُه
والأصـل إن طاب فقد طاب الثمرْ
العلَـم المفـرد فهـو لـم يكن
منصـرفاً عن نهج من ساد البشرْ
والعَلـم المفـرد إن ثنّيـتَ أو
جمعـت فـالتنكير فيـه معتـبرْ
لأنــه بــذا اســتحالت حـالهُ
فاحتـاج للتعريـف حفظاً للصورْ
فــألْ علـى ذلـك للتعريـف لا
زائدة كمــا يراهـا مـن سـبرْ
وإن ينــادي يــا بلال فهمــا
معرفتــان قصــداً معنـى ظهـرْ
والبعـض عـدد المنـادى سابقاً
بالقصد من صنف المعارف الغررْ
تقـول يـا إنسـان قاصـداً بـه
معينـاً فهـو كيـا زيـد اشتهرْ
ومنـه يـا زيدان يا زيدون في
معنـاه فاسترجع إليهما النظرْ
والـــواو مســتأنفة واصــلة
والكلـم اسـم مبتـدأ وذا خبرْ
وجــاز للعطــف لجملــة علـى
كلامنــا لفـظ وهـذا مـا حضـرْ
فكـن حليـف العلم واقِدَ الذكا
لا تلـهُ بي فليس كالخُبرْ الخَبَرْ
محمد بن شيخان بن خلفان بن مانع بن خلفان بن خميس السالمي، ويكنى بأبي نذير، شيخ البيان.شاعر عماني ولد بقرية الحوقين من أعمال الرستاق، وبسبب المعارك التي كانت قائمة في ذلك الأوان بين قبيلته وجيرانها رحل به والده إلى العاصمة الرستاقية حيث تلقى بها علمه.وتتلمذ على يدي الشيخ راشد بن سيف الملكي.كان ذكياً متوقد الذهن سريع الجواب حاضر الاستشهاد حافظاً لأشعار العرب وله تلاميذ كثر منهم عبد الله بن عامر العذري ومحمد حمد المعولي وتوفي بمدينة الرستاق بعمان.له (ديوان -ط).