هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نحمـد اللـه على نيل المراد
وعلـى مـا خصـّنا دون العبادْ
وعلــى إِتمــام مـا مـنَّ بـه
مــن ثنـاء واهتـداء ورشـادْ
رفــع اللـه لنـا مـن فضـله
سـُلّماً نلنا به السبع الشدادْ
سـؤدداً حزنـا علـى القوم به
قصــب الســبق وسـدنا للبلادْ
لا تقــــل أُمتنـــا آخـــرة
فهـي فيما قبلها مثل العِمادْ
لا ولا أيامنـــا قــد بَليــت
فهــي بالجِــدّ جليّـات جِـدادْ
هيميــان الـزاد يغنـي مـدة
مـدد الأيدي وذا إن زدنا زادْ
ينفَـدُ الـزاد إذا طال المدى
وهــو بـاقٍ مـاله قَـطُّ نَفـادْ
فـاق أنـواراً على البحر كما
فـاق بالشـمس ضـياءً واتقـادْ
فلــو الأبحــر كــانت كلهـا
مـن مـدادٍ كن من بعض المدادْ
وكــذا الأشـجار فـي تنميقـه
فَنِيـتْ لـو كُـنَّ أقلامـاً حِـدادْ
جـلَّ سـر اللـه أن يحصـَى ولو
كــانت الأرض بياضــاً وسـوادْ
بـل حبـا ذو الفضـل كلاًّ حظَّـه
من ذوي التفسير مما قد أرادْ
وحبَــاه ضــعف مــا أتــاهُم
بعـد ضعف الضعف فضلاً وازديادْ
فهـو شـمس يشـرق الكـون بـه
وهـو سـيف قـاطع أهل العنادْ
وهـــو للأمــة فــوز وهــدى
يرشـد الناس إلى يوم التنادْ
أمِــنَ المغــرب شــمس طلعـت
نورهـا للنـاس بالمشـرق هادْ
بــارك اللهــم فــي امْحَمـدٍ
واجعلـن يَسـْجُنَ سـِجنا للايـادْ
هـاجر النـوم لتحصـيل العلا
إذ لنيـل العز تحصيل السهادْ
إن نيــل الجـد بالجـد ولـم
يبلـغ المجهـود إلا بالجهـادْ
لـم ينَـل ذا المجـدَ إلا ماجد
لشـدود العلـم بالأرصـاد صادْ
يوسـف قـد سـَاد فخـراً دهـره
وفـتى يوسفَ في ذا الدهر سادْ
أن يفـق فخراً على الفخر فقد
نـافس الكشـاف كشفاً واعتقادْ
جـامع مـن مجمـع التأويل ما
عنـه منشي مجمع البحرين حادْ
خــازن العلـم الالهـي الـذي
أعجـز الخـازن جـدّاً واجتهادْ
مظهـر علمـاً مـن التنزيل ما
ينعـش العقـل بيانـاً ورشـادْ
كاشـف مـن سـرِّ آي الـذكر ما
أكسـب الأوهـام وهبـاً وأفـادْ
أيَّــد النهـج الاباضـيَّ الـذي
هـــو للشــارينَ أسٌّ وعمــادْ
فيــه زدنــا يقينــاً وهـدىً
وبـه طلنـا بـذا يـوم الجلادْ
فـاق تأليفـاص وطبعـاً أرِّخوا
هيميـان الـزاد أرضى للعبادْ
محمد بن شيخان بن خلفان بن مانع بن خلفان بن خميس السالمي، ويكنى بأبي نذير، شيخ البيان.شاعر عماني ولد بقرية الحوقين من أعمال الرستاق، وبسبب المعارك التي كانت قائمة في ذلك الأوان بين قبيلته وجيرانها رحل به والده إلى العاصمة الرستاقية حيث تلقى بها علمه.وتتلمذ على يدي الشيخ راشد بن سيف الملكي.كان ذكياً متوقد الذهن سريع الجواب حاضر الاستشهاد حافظاً لأشعار العرب وله تلاميذ كثر منهم عبد الله بن عامر العذري ومحمد حمد المعولي وتوفي بمدينة الرستاق بعمان.له (ديوان -ط).
