هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الثَّلْـجُ يَسـْقُطُ أَمْ لُجَيْـنٌ يُسـْبَكُ
أَمْ ذَ حَصـَى الكَـافُورِ ظَـلَّ يُفَرَّكُ
رَاحَـتْ بِـهِ الأَرْضُ الفَضَاءُ كَأّنَّهَا
مِـنْ كُـلِّ نَاحِيَـةٍ بِثَغْـرِكَ تَضـْحَكُ
شـَابَتْ مَعَارِفُهَـا فَبَيًّـنَ ضـِحْكُهَا
طَرَبَـاً وَعَهْـدِي بِالْمَشـِيْبِ يُنَسـِّكُ
أَوْ فِي عَلَى خُضْرِ الغُصُوْنِ فَأَصْبَحَتْ
كَالـدُّرِّ فِـي قُضُبِ الزَّبَرْجَدِ يُسْلَكُ
وَتُزَيَّــنُ الأَشــْجَارَ مِنْــهُ مُلاَءَةٌ
عَمَّــا قَلِيْــلٍ بِــالرَّاحِ تُهْتَّـكُ
كَـانَتْ كَعُودِ الهِنْدِ طُرِّيَ فَانْكَفَا
فِـي لَـوْنِ أَبْيَضْ وَهُو أَسْوَدُ أَحْلَكُ
وَالْجَـوُّ مِـنْ أَرَجِ الهَـوَاءِ كَأَنَّهُ
ثَــوْبٌ يُعَنْبَــرُ تَــارَةً وَيُمْسـَّكُ
فَخُـذِي مِـنَ الأَوْتَـارِ حَظَّـكِ إِنَّمَا
تَتَحَــرَّكُ الأَطْــرَابُ حِيْـنَ تَحَـرَّكُ
فَـالْيَوْمُ يُـؤْذِنُ بِالْمَلاَحَـةِ إِنَّـهُ
ســَيُطَلُّ فِيْــهِ الـدِّنَانِ وَيُسـْفَكُ
محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك أبو الفتح الرملي.شاعر متفنن أديب من كتاب الإنشاء من أهل الرملة بفلسطين فارسي الأصل كان أسلافه الأقربون في العراق.تنقل بن القدس ودمشق وحلب وبغداد وزار مصر أكثر من مرة.واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله والد سيف الدولة بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة.لفظ كشاجم منحوت فيما يقال، من علوم كان يتقنها الكاف للكتابة والشين للشعر والألف للإنشاء والجيم للجدل والميم للمنطق.وقيل لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً وتعلم الطب فزيد في لقبة طاء فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به.له (ديوان شعر -ط) و(أدب النديم -ط) و(المصايد والمطارد -ط) ( والرسائل) وغيرها.