هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَتَبْــتُ وَعِنْـدَنَا وَرْدٌ وَرَاحُ
وإِخْــــوَانٌ نُحِبُّهُـــمُ مِلاَحُ
وَبَيْضـَاءُ السَّوَالِفِ ذَاتُ عُوْدٍ
تُنَاغِيْهـا مَثَـالِثُهُ الفِصَاحُ
وَأَحْوَرُ من ظِبَاءِ الرُّومِ ساقٍ
كَغُصْنِ الْبَانِ تَثْنِيْهِ الرِّيَاحُ
بَـدِيْعُ مَلاَحَـةٍ يُـدْعَى نَجَاحاً
وَلَكِـنْ مـا لِمَوْعِـدِهِ نَجَـاحُ
لَـهُ طُـرَرٌ تُصـَفُّ علـى جَبِيْنٍ
كَمِثْلِ اللَّيْلِ قَابَلَهُ الصَّبَاحُ
تَحَلَّـى بِالمَنَـاطِقِ وَهْوَ مِمْنْ
يَلِيْـقُ بِهِ القَلائِدُ وَالوِشَاحُ
وَسـَاطِعَةُ الشُّعَاعِ رضَابُ نَحْلٍ
حَلاَلٌ الشـُّرْبِ لَيْسَ بِهَا جُنَاحُ
وللوسـْمِيِّ بـالقَطْرِ ابْتِدَارٌ
وللشـَّرْب ابْتِهَـاج وَارْتِيَاحُ
شــرابُهُمُ ســُرورٌ وادِّكـارُ
وشـَدْوُهُمُ اخْتِيـارٌ واقْتِرَاحُ
وَبَيْنَ الزِّيْرِ والمِضْرَابِ حَرْبٌ
وَبَيْنَ الماءِ والرّاحِ اصْطِلاَحُ
فَزُرْنَـا غَيْـرَ مُحْتِشِمِ تَزُرْنَا
بِزَوْرَتِـكَ المكارِمُ والسّمَاحُ
محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك أبو الفتح الرملي.شاعر متفنن أديب من كتاب الإنشاء من أهل الرملة بفلسطين فارسي الأصل كان أسلافه الأقربون في العراق.تنقل بن القدس ودمشق وحلب وبغداد وزار مصر أكثر من مرة.واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله والد سيف الدولة بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة.لفظ كشاجم منحوت فيما يقال، من علوم كان يتقنها الكاف للكتابة والشين للشعر والألف للإنشاء والجيم للجدل والميم للمنطق.وقيل لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً وتعلم الطب فزيد في لقبة طاء فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به.له (ديوان شعر -ط) و(أدب النديم -ط) و(المصايد والمطارد -ط) ( والرسائل) وغيرها.