هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا نَفس حَسبك ما فَرطت فَازدجري
عَـن الـذنوب فَـإِن القَبر مَثواك
خـافي الإِلـه لمـا قَدمت مِن زَلل
وَاعصـي هَـواك فَـإِن اللَّه يَرعاك
إِن الهَـوى قلمـا تَجـدي هَوادته
وَهوَ الَّذي عَن سَبيل الرُّشد أَقصاك
لشـَد مـا تَعلمين الفَرق بَينَهما
مـا كـانَ أَحـراك بِالأَجدى وَأَولاك
إِلام تلهيـن عَـن قَـولي مُغالَطـة
وَتــوقنين بِــأَني غَيــر أَفـاك
أصـغي إِلي فَما في الأَرض مِن أَحد
أَلقـى إلَيـهِ صـَريح النصـح إِلاك
توبي إِلى اللَّه إِن اللَه يَقبلها
وَاسـعي بِجهـدك في تَحسين عُقباك
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
