هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَمحليـة مِنهـا الضلوع عَلى الجَمر
عَبيريــة الأَنفــاس طَيبـة النشـر
إِذا أودعــت جَمـراً تَضـوع ريحهـا
بِعـرف فتيت المسك أَو عَنبر الشحر
أَليفــة رَبــات الحجــال وَرُبَّمـا
تَحـول إِلـى إِلـف الرجـال بلا نكر
تَــأَنق فيهــا صـانِعوها بِجهـدهم
وَصاغوا لَها ثَوباً مِن الذهَب التبر
فَجـاءَت تَـروق العَيـن شَكلاً وَمنظَرا
كَمثـل الثرَيـا في كَواكبها الزهر
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
