هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وَذي وَقــار صــموت جَـد مُحتشـم
مقطــب القَســَمات غَيـر مُبتَسـم
مثـل الدنانير في إِكليل مفرقه
أَو كَالنجوم بَدَت في حندس الظلم
دار تَحــل حــبى الأَملاك كُلهــم
سـيان مِـن عَـرَب كانوا وَمِن عجَم
كَــأَنَّهُ للألــى يــأتونه رغبـا
وَادي الأَراك لحاج البَيت وَالحَرَم
يـولي الجَميل وَقَد تَخشى بَوادره
فـي طَيـه نعـم تنحـل عَـن نقـم
إِذا قَضـوا مِـن لبانات بِهِ غرضا
راحـوا كَـأَنَّهُم مَرضـى مِن الكَرَم
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
