هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
شـوال يَـدعو بِالشـراب البـالي
فَأصـخ إِلَيـه وَلا تَكُـن بِالسـالي
إِنــي إِلَيــهِ لَعاشــق مَتشــوق
فَــاِبعث إِلـي بِـهِ بِغَيـر مطـال
وَاِسـتعمل الكأس الروية وَاسقين
جلســـاءك النــدمان بِــالعلال
حَتّــى يَخــروا راكِعيـن وَسـُجداً
لايعقلـــون لِســورة الجريــال
وَصل الغبوق إِلى الصباح وَلا تَكن
فــي شــربه بِالعـاجز العطـال
وَانعـم أَخـي فـي غبطـة مَوصولة
لا تَنقَضــي حَتّــى إِلـى الـدجال
وَالـدهر يَـأتي كُلَّمـا نَهوى عَلى
مـا تَشـتَهي فـي سـائر الأَحـوال
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
