هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَقـول اِبنَـتي الصُغرى غَداة رَحيلنا
وَأَدمعهــا كَـالقطر بَـل هِـيَ أَسـرَع
حَنانيـك هَـذا الـبين حتـم وقـوعه
عَلينــا فَمــا ينفــك مِنـهُ تـروع
وَشــدت عَلــى حضــني كفـي مشـوقة
وَقـالت أَبـي تَمضـي فَمـا لـي أَرجع
فَـدَعني أسـر أَحـذو ركابـك حَيث ما
تَســير وَأَرضــى كَــي أَراك وَأَقنـع
بنيــة كفــي مِـن بكـائك وَاِصـبري
وَلا تَجزعــي إِن البكـا لَيـس يَنفـع
فَقالَت عَلى اسم اللَه فَاِرحل مصاحباً
وَسـر فـي أَمـان لا نبـا بِـكَ مضـجع
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
