هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حسب الهَوى مِن قَتيل الحُب مَصرَعه
وَحَسـبه مِنـهُ مـا تَحـويه أَضلعه
يَـروم كتمان ما يَلقى أَسى وَضَنى
فَكُلمــا رامَــهُ أَبـدتهُ أَدمعـه
قالوا تعز وَقَد بانوا فَقُلت لَهُم
كَيفَ العَزاء وَأَدنى البين أوجعه
أَصـابَ سـَهم النوى قَلبي فَأَثبته
فَصـارَ مَوضـع مَـن أَهـواه مَوضعه
لا عَـذبَ اللَّه قَلباً بِالفراق وَلا
سـَقاه مـن صـابه مـا بت أَجرعه
لا تَعـذلوني فَمـا أصـغي لعذلكم
صـمت عَن العَذل أذني لَيسَ تَسمَعه
وَاِدعـوا لَنا فَعَسى من شت شَملهم
بعـداً وَشـملي يعـافيكم وَيجمَعه
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
