هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قف العيس نبكِ الدار بان قطينها
وَنَسـأَل عَنهـا أَيـنَ سـارَ ظَعينها
دِيــار تَبكينــا فَتَبكـي مطينـا
كَـأَن شـُؤون الـدمع منـي شُؤونها
تساجل في سَبح الدموع إِذا التَقَت
عيــوني علـي آثارهـا وَعُيونهـا
وَقَـد حَلفـت لا نَلتَقـي أَبَـداً لَها
عَلـى سـنة حَتّـى تَراهُـم جُفونهـا
وَكَـم مِـن مَصـيف في البِلاد ومربع
وَلَكــن لأَوطـان النُفـوس حَنينهـا
سـَأَركب نَحـوَ الظاعِنين وَإِن نَأوا
بحـــار فلاة وَالمَطــي ســَفينها
قَلائص يَخبطـــن الظلام فَتَرتَمـــي
بِهـا أَرض نَجـد سـَهلها وَحزونهـا
إِلى خَير قَوم يشرعون إِذا التَقوا
رِمــاح عُيـون مـا يبـل طَعينهـا
عُيـون حَيـاة النفـس بينَ لحاظها
وَإِن كـانَ في تلكَ اللحاظ منونها
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).