هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـَل الصـبا هَل أَنت مِن نَحوِ دارين
أَم الحَــبيب عَلــى شـَحط يحيينـي
أولا فَمــا لِشـَذاها جـاء يَفغمنـي
كَأَنَّمــا هُــوَ أَنفــاس الريـاحين
يـا سـاكن الـروض يِحكيـه وَيشبهه
بَيـنَ العـذيب إِلـى أَبـواب جيرون
خـط العـذار عَلـى ديبـاج وَجنتـه
خَطــا مِــن الآس فـي وَرد وَنسـرين
وَنــاء بِـالردف مِنـهُ عِنـدَ هبتـه
غُصــن يَميـس عَلـى كُثبـان يَـبرين
وَغايـة الـروض مِـن زَهـر وَمن غُصن
مـا تَحـتَ برديـه مِن عطر وَمِن لين
مـا أَكمَـل الحُسن في ريم كَلفت بِهِ
قَد أودع الحُسن بَينَ الكاف وَالنون
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
