هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صــب يَــذوب صـَبابة لبعـاده
وَيَجــف نـاظره لِطـول سـهاده
منـع الرقـاد ضـَنانة بِأَحبـة
قَـد كـانَ يَلقاهُم لحين رقاده
فَبَكــى لِيُطفـئ حـره بِـدموعه
غلطـا فَكـانَ الدمع مِن رواده
عَجَبـاً لِنـار لَـم يَزدها دَمعه
إِلا وقـوداً وَهـيَ مِـن أَضـداده
مَـن ذا يَسـوغه اللقاء وَدونه
دَهـر عَتـا لا بُـد مِـن إِسعاده
مـا إِن يُريد زِيارة إِلا اِنبَرى
حَسـداً وَعـوق عَـن بُلوغ مُراده
فَمَتى يَرى المُشتاق يَبلغ سؤله
فـي دَهـره وَالـدهر مِن حساده
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
