هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
زاحمتنـــا بوهمهـــا أســماء
والفخــار الأفعــال لا الأسـماءُ
همُّهــا طــيَّ وهمهـا فـي حضـيضٍ
وســنا مجــدنا ذراه الســماءُ
حجبـت عـن مجطـالع العـزِّ منـا
فــي ســموات طولنـا العميـاءُ
نحــن آل البتـول قـد نظمتنـا
أوليــاءٌ فـي سـمطها العليـاءُ
كلنـا فـي مشـارق الفخـر زهـرٌ
كيــف لا وهــي أمنـا الزهـراءُ
مـا انجلـى في قلائد النظم منا
قـــدُّ ألا الأبــدالُ والنجبــاءُ
قــل لأســماء والحــديث شـجونٌ
اقصـري الجمـح ويـكِ يـا أسماءُ
نحن بيت القدس المنيع وأهل ال
بيـــتِ والأصــفياءُ والأوصــياءُ
والشــآبيبُ مــن بهـم وعليهـم
نــزل الــذكر قبــلُ والإنبـاءُ
يســتقلُّ البحــور منــا رشـاشٌ
ويســامي الســماء منـا لـواءُ
تحــت ذاك الكسـاء قمنـا بطـيٍ
نشـر السـرِّ منـه فينـا الكساءُ
ولنـا فـي محافـل الغيـب خيـلٌ
هيئتهـــا للجفلــة الأنبيــاءُ
كـم رآنـا الجهـولُ أنـا غلبنا
وجــرى عكــس مـا رآهُ القضـاءُ
نحـن فـي الأرض آيةُ الله لم تن
ســخ وقــومٌ أمواتنــا أحيـاءُ
قـد هـدى الأوليـاء نـور هدانا
وبنــا حــرا فكرهــا الأعـداءُ
ولنــا فـي الرجـال عـزٌّ منيـعٌ
شــدَّت ركنــه اليــدُ البيضـاءُ
ثـابتٌ فخرنـا علـى الفلـك الأط
لــس فلتبــد طورهـا الحربـاءُ
نحــن روح الأشـياء منـذ الطـم
سُ وقـــامت بربِّهـــا الأشــياءُ
فـي محاريبنـا الحرابُ التي يق
طـرُ منهـا بالخارقـات الـدماءُ
نحـنُ آل النـبي مـا زال للحـش
رِ بأعتــابِ بابنــا الأوليــاءُ
هـو هـذا العطـاءُ واللـه ممـضٍ
رغــم حســادِ وهبـهِ مـا يشـاءُ
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).