هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
آه مـن نـار فؤآده لم يزل
كلَّمــا حاضـر سـلعاً يخفـقُ
أحرقتـــه ولهــا جمرتــه
ولــه العاشـق جمـرٌ محـرقُ
يـال عيـسِ الحـيِّ من كاظمةٍ
حينمـا الرَّكـب جـرى ينطلقُ
هــل سـمعتم بفـوآدٍ ظـائرٍ
معكــم كلَّـت لـديه الأينـقُ
إرحمـوه فهـو والوبل الذي
قـد جـرى مـن مقلتي يستبقُ
كــلُّ أيــامي لحــبي ولـهٌ
وليـــاليَّ عليـــه حـــرقُ
أخــذ العاشــقُ فيـه نقـا
وأنــا فيــه لوحـدي نسـقُ
فطريقـي فـي الهوى مستغربٌ
ولركبــان المعــاني طـرقُ
قســماً يـاميُّ بـالحبِّ ومـن
جعــل الحـبَّ يمينـاً يصـدقُ
أنـا لـو قطعـتُ فيـه إرباً
أبـداً وجـه السـوى لا أرمقُ
فـأعجبي يـاميُّ منـي أنَّنـي
سـاكتٌ مضـني ودمعـي ينطـقُ
أنا والنوح على دين الهوى
أبــداً بالســير لا نفـترق
أطــرقُ الحـبَّ بقلـبٍ خـافقٍ
فـأرى الـدَّمعَ لـدرعي يطرقُ
أرقــبُ البـارقَ لا يصـرفني
عنــه آنـاً حـاجرٌ والأبـرق
أجـرع الـبراق من ماءٍ فيح
مَـرُّ مـن دمعـي وفيـه أشرقُ
أسـألُ الركـب عن الحبِّ فلا
عــارفٌ يفهـم مـاذا أنطـقُ
فكـــأني أعجمـــيٌّ قــائلٌ
بيــن عــربٍ جملاً لا تفــرقُ
هـاتِ يا منشدَ فيفاءِ اللَّوى
دمــدمن حيـن يُلِـحَّ الغسـقُ
أطلـع الفجـر علينا أبيضاً
علَّنـا بالـدمَّع منـا نغـرقُ
كلَّمـا أنشـدت فيهـم جملـةً
هـبَّ فينـا مـن شـذاهم عبقُ
أنـا والعـذال أمـري عجـبٌ
مـا رأوا جهدي إلا اختلقوا
جمــعَ اللـهُ بحـبي مظهـري
وهـم بـالوهم غيـاً فرَّقـوا
ولقـد قالوا الفتى جنَّ سدى
كـذبوا عمـداً وجهلاً صـدقوا
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).
