هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أطلـق الصـبُّ في الهوى تقييده
بعـد أن حقـق الهـدى تقليـده
وانطـوى عـن منشـورِ كـلِّ نسيجٍ
اخلـق الـدهر بالفنـاء جديده
وأقــامت لـه علائقـث حكـم ال
وجــدِ معنــىً مؤيـداً توحيـده
نــزع الكائنــات نـزع لـبيبٍ
ردَّ للـــه وعـــده ووعيـــده
تبـع المصـطفى إمـام البرايا
مـن أتانـا بالمعجزات الأحيده
كــلُّ مــاضٍ مــن الوجـود وآتٍ
مسـتفيضٌ منـه الأيادي السعيده
هــذه يــا هــذيم سـيرةُ صـبٍ
سـار فـي الركبِ معلناً تعديده
يتــداعى متيَّمــاً عــن تـرائ
لأولـى الركـب بـرق أم عبيـده
فهـو عبـدٌ للسيد ابن الرفاعي
صـار فـي قسـمة الغيوب مريده
والرفــاعي حيـدريٌّ أبـى الـل
هُ بـأن تطـرق الكـروب عبيـده
قـام فـي أُمَّـةِ الولايـة فـرداً
قـد تحلـى بالخارقات الفريده
عـاب بالسـيرة النَـبيِّ وما ها
بَ صـنوف المخـاطرات الشـديده
وانتقـى فـي طريـق طـه سلوكا
كــلُّ أحكــامه عقــودٌ نضـيده
نثـم الراحـة الشـريفة جهـراً
فحبتــه بـالواردات المديـده
وطـوت فيـه بـالفيوض الكراما
تِ الرفيعات والمعاني السديده
فصـــفاتٌ حميـــدةٌ رقرقتهــا
هارقــاتٌ مــن النـبي مجيـده
ألبســتهُ كســاءها يــدُّ طــه
وهـي إذ تلبـس القبـول مجيده
فعليـه الرضـون مـا طـاب روضٌ
أحســن الطـلُّ سـاجماً توريـده
وعلــى جـدِّه الصـلاةُ مـدى الأ
يـامِ مـا نـاظمٌ اجـاد قصـيده
وبــدا نــوره فعـم البرايـا
والتــوى عاشــقٌ فمـسَّ وصـيده
وعلـى الآل والصـحابة أهـل ال
فضـلِ والمجدِ والصفات الحميدة
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).