هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـن رامَ جمعَ النَّاسِ في مذْهَبٍ
أو مشـــرَبٍ فعقْلُــهُ قاصــِرُ
فرَّقَهُــمْ فــي غيبِهِـمْ ربُّهُـمْ
والسـِّرُّ فـي تفريقِهِـمْ ظـاهِرُ
هـــذا إذا عرَّفْتَــهُ مســلِمٌ
وذا إذا عرَّفتَــــهُ كـــافِرُ
وذاكَ باطْمِئْنــــانِهِ رَيِّـــضٌ
وذاكَ فـــي غفلَتِــهِ حــائِرُ
وذا خَـــرابٌ ضــمنَهُ قَلبُــهُ
وذاكَ قلبـــاً ســِرُّهُ عــامِرُ
فســلِّمِ الأَمــرَ إلــى ربِّــهِ
فإنَّمــا الأَمــرُ لــه صـائِرُ
وأْمُــرْ بمعْـروفٍ ودعْ مُنْكـراً
عنــه نَهـاكَ الشـَّارِعُ الآمِـرُ
وســـلِّمِ الحـــالَ لأَرْبــابِهِ
إِلاَّ إذا خـــالَفَهُ الظَّـــاهِرُ
ولا تــرَ الفــاجِرَ خِلاًّ فمــا
عَـــزَّ خَليــلٌ خِلُّــهُ فــاجِرُ
وكـنْ حَكيمـاً صـابِراً ذاكِـراً
فالخيرُ يُعْطاهُ الفتَى الذَّاكِرُ
وارجِـعْ إلـى اللهِ وُثوقاً به
فـإنْ دَهـى ذَنْـبٌ هـو الغافِرُ
ولا تــرَ القَـدرَةَ فـي غيـرِهِ
جـــلَّ عُلاهُ إنَّـــه القــادِرُ
ولا تُكَيِّفْـــهُ وكــنْ خاشــِعاً
فـالوهمُ مـا قد كيَّفَ الخاطِرُ
وبــالعُيوبِ الْجـأْ لـه إنَّـه
لكــلِّ عيــبٍ فــادِحٍ ســاتِرُ
لا تنتَصـِرْ فـي الخطْـبِ إِلاَّ به
فهـو المُعينُ المُسْعِفُ النَّاصِرُ
وخـذْ نِظامـاً قـد جَلا جـوْهَراً
يعجَـزُ عنـه النَّـاظِمُ النَّاثِرُ
وصـَلِّ تعظيمـاً علـى المُصْطَفى
فهـو الحَبيبُ العاقِبُ الحاشِرُ
سـِرُّ الـوَرَى طَـهَ نـبيُّ الهُدى
روحُ الوُجـودِ الطَّيِّـبُ الطَّاهِرُ
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).
