هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أهلاً بهـا فلقـد وافـت علـى ظَمَـإِ
تـروى أحـاديث مـن نهوى فتروينا
لقـد أعـادت لنا عصر الشباب وقد
شــبت لهيـب غـرام فـي نواحينـا
وأذكرتنــا ولا واللّـه مـا نسـيت
قلوبنــا طــول وصــل للمحبينـا
إذا الشــباب شـفيع لا يُـرَدُّ يُـرى
عنـد الغـواني لـه حكماً وتمكينا
فوصـل مـن شـئت منهـا غير ممتنع
ومـورد اللهـو صـاف مـن تصافينا
مليكـة الحسـن زارتنـي وقد غفلت
عيـن الرقيـب ونـامت عين واشينا
وخــالفت عـذل عـذال ومـا تبعـت
عنــد الملامــة أقـوالاً لقالينـا
يـا ليلـة الوصـل هلا عـدت ثانية
ســقى زمانـك دمـع مـن أماقينـا
فمـا وفـى غيـر دمعـي بعد بُعدِكُمُ
ولا شــفى غيــر أمــاني تمنينـا
بـأن عصـر التلاقـي قـد دنا ولقد
نــادى ببشـرى تلاقينـا منادينـا
وأنشــدتنا لسـان البشـر قائلـة
أضـحى التـداني بديلاً من تنائينا
يـا حبـذا تلكم البشرى فقد عكست
عنـد البشارة ما قال ابن زيدونا
لا تنقضـوا عهـد ود بعـد بُعْدِ فتى
ولا تظنــوا بـأن الـبين ينسـينا
لـم نعتقـد بعـدكم إلا الوفا لكم
رأيــاً ولـم نتقلـد غيـره دينـا
هل تذكرونا مثل ذكرانا لكم فعسى
الــذكرى تقــرب داراً للمحبينـا
والـبين ذا أذهـل الألبـاب دائمه
فـاللّه بالوصـل يشـفيكم ويشفينا
واللّـه يقطـع عنـق البين عن كثب
بطيــب وصـل فقـل بـاللّه آمينـا
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).