هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ذبحـــت نفســـك لكـــن لا بِســِكِّينِ
كمـــا روينــاه عــن طــه ويســن
ذبحــت نفســك والســتون قـد وردت
عليــك مــاذا ترجــي بعــد سـتين
ذبحـت نفسـك يـا لهفـي عليـك لقـد
كنـــا نعـــدك للتقــوى وللــدين
أي الثلاثــة تغــدو فـي غـداة غـد
إذ يجمـع اللّـه أهـل الدين والدون
فواحــد فــي جنـان الخلـد مسـكنه
واثنان في النار دار الخزى والهون
يـأتي القيامـة قـد غلـت يداه فكن
يــوم التغــابن فيـه غيـر مغبـون
وإن يكـن عـادلاً فكنـت وإن يكـن ال
أخـرى ففـي النـار من أقران قارون
فـإن تقـل أكرهونـا كـان ذا كـذباً
فنحـــن نعــرف أحــوال الســلاطين
وإن تقـــل حاجــة مســت فربتمــا
فــأين صــبرك مـن حيـن إلـى حيـن
واللّـه وصـى بـه فـي الذكر في سور
كـم فـي الحـواميم منـه والطواسين
قـد شـد خيـر الـورى في بطنه حجراً
ولـــو أراد أتـــاه كــل مخــزون
مـا مـات واللّـه جوعـاً عـالم أبداً
ســل التواريــخ عنــه والـدواوين
ليـس القضـا مكسـباً للـرزق نعرفـه
كمــا عرفنـاه فـي أهـل الـدكاكين
إلا لمــن للرشــا كفـاه قـد بسـطت
بســط اللصــوص شــباكاً للثعـابين
ســل الهـدى والغنـى ممـن خزائنـه
سـبحانه بيـن حـرف الكـاف والنـون
وحيـث قـد صـرت مـذبوحاً فخـذ نبذاً
للنصــح مــا بيـن تخشـين وتلييـن
إيـــاك إيـــاك كُتّابــاً تخــالهم
إنسـاً وهـم مثـل إخـوان الشـياطين
واحــذر حجابــاً وحُجَّابـا مـع خـدم
فهمهــم أكــل أمــوال المســاكين
وجــانب الرشـوة الملعـون قابضـها
نصـــاً فســحقاً لإِخــوان الملاعيــن
وفـــي الرشــا خفيــات ويعرفهــا
مـن كـان ذا همـة في الحفظ والدين
واحـذر قرينـاً تقل بئس القرين غدا
كــم حــاكم بقريـن السـوء مقـرون
ولا تقــل ذا أميــن الشـرع أرسـله
فكــم وجــدنا أمينـاً غيـر مـأمون
ولا تنفـــذ أحكامـــاً ومســتند ال
أحكـــام رجــم بتبخيــت وتخميــن
لا تجعلـــن بيــوت اللّــه محكمــة
ولا تخلـــق مـــن خلــق الأســاطين
لتنظـــرن بيــن أقــوام صــراخهم
صــراخ ثكلــى ولكــن غيـر محـزون
لا يســتطيع المصــلي مــن صـراخهم
يــأتي بفــرض ولا يــأتي بمســنون
واحــذر وكيلاً يريــك الحـق بـاطله
يزفـــه بيـــن تنميـــق وتحســين
وثمـة أشـياء مـا بينتهـا لـك فـي
نظمــي وتعرفهــا مـن غيـر تـبيين
إن عشـت سـوف تـرى منهـا عجائبهـا
إن كــان قلبــك حيـاً غيـر مفتـون
ومــن يمــت قلبـه لا يهتـدي أبـداً
لـــو جئتـــه بصــحيح الــبراهين
هـذي النصـائح إن كـان القبول لها
مهــراً ظفـرت غـداً بـالخُرَّدِ العيـن
مـا لـم ظفـرت أنـا بالفوز منفرداً
بــأجر نصــحي يقينـاً غيـر مظنـون
ثـم الصـلاة علـى المختـار مـن مضر
وآلــه الســادة الغــر الميـامين
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).
