هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ولأهـل هـذي الهجرتيـن مـن الأذى
مـــن كـــل مبتــدع وذي شــأن
قسـط كقسـط السابقين إلى الهدى
المظهريـــن لطاعـــة الرحمــن
أتبـاع خيـر الرسـل مـن آذانهم
أتبـــاع كـــل مضــلل شــيطان
مــن قــال إنــي تـابع لمحمـد
ومتـــابع الآثـــار والقـــرآن
قـالوا أتيـت عظيمـة فـي ديننا
وركبــت متــن الجهـل والخـذلان
قلـد فلانـاً فـي الديانـة واتبع
فيمـــا تـــدين مقالـــة لفلان
قلنـا لهـم لسنا نعيب على الذي
قــد قلـد الأمـوات فـي الأديـان
لكـن مـن عـرف الأصـول وحقـق ال
آثـــار والتفســـير للقـــرآن
ولـــه نقــادة عــارف متصــرف
فـي النحـو والتصـريف والميزان
وإحاطـــة بـــدقائق ولطـــائف
قـد ضـمنت وأتـى بهـا العلمـان
علــم الكتــاب وسـنة للمصـطفى
هــو أول وهــي المحـل الثـاني
أيجـوز أن يغـدو أسـيراً بعـدها
ويقــاد بالتقليــد كالعميــان
ويتــابع الآبــاء فـي أديـانهم
هــذي مقالــة عابــدي الأوثـان
هـــذي عمــى بصــيرة لا نــاظر
هــذا انســداد القلـب لا الآذان
لا يسـأل الملكـان مـن حل الثرى
إلا عــن المختــار مــن عـدنان
لا عــن مــذهب أحمــد أو مالـك
والشـــافعي ومــذهب النعمــان
كلا ولا زيـــد ولا عمـــرو فــدع
كلا وتـــابع واضـــح البرهــان
هــذا ووال المســلمين جميعهـم
وقــل الجميــع لأجلــه إخـواني
واسـتغفر اللّـه العظيـم لكلهـم
فبـذا أتـاك الأمـر فـي القـرآن
وادلل على سنن الهدى أهل النُّهى
صــرح بــذا فــي السـر والإِعلان
والـزم طريقـة أحمـد فـي هـديه
تنــجُ غــداً مـن لافـح النيـران
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).
