هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لقـد سار الإِمام أبو المعالي
طريقـاً سـارها ذوو الاعـتزال
ووافقهــم بلا قصــد وطــالع
حوافــل كتبهــم بالاحتفــال
ووافقـه علـى مـا قـال قـوم
جهابـذة مـن الأمـم الخـوالي
أبـو العبـاس أوحـدهم ذكـاء
وتابعهم أولو الهمم العوالي
كــإبراهيم تلميـذ القشاشـي
كــذلك شــيخه بحــر اللآلـي
وتـابعهم أبو الحسن الذي قد
أطـاب بمـا أطـال من المقال
ولكـــن آل بحثهــم جميعــاً
إلـى مـا قـاله ذوو الاعتزال
فراجــع نــص كُتبِهِــمُ عينـاً
رأى التحقيـق مـن قيـل وقال
ويجعــل كــل ذي علـم أخـاه
حبيبــاً لا يـراه بعيـن قـال
ويرفـض مـن تعصـب فـي مقـال
ليسـلم وصـمة الـداء العضال
تعصـــبه لأقـــوام أطــالوا
مقـالاً في الخصام وفي الجدال
وأحسـن منـه رفضـك كـل قـول
أنـى بالابتـداع مـن المقـال
وخـوض النـاس في الأفعال شيء
تنــزه عنـه أربـاب الحجـال
مـن الأسـلاف أعنـي خيـر قَـرْنٍ
صــحابة أحمـد خيـر الرجـال
فمـا سـألوا عـن الأفعال لكن
أتـوا فـي هديهم خير الفعال
وهمهــم الجهــاد لــك فَـدْمٍ
جهــول بالصـوارم والعـوالي
فجـانب مـن يخـالف مـا أتوه
وإن كـان الإِمام أبا المعالي
فلـو عـاش الموفـق خلـف عام
ولـم يعـرف مقـالاً في الفعال
وقـام بواجبـات الشـرع حقـاً
لفــاز غـداً بإحسـان المـآل
إذا نـزل الـثرى وحـواه لحد
وجـــاءته الملائك للســـؤال
فمـا عـن كسـبه أو خلـق فعل
يسـاءل عنـه فـي بطن الرمال
ولا هــل كــان فيهـم أشـعري
ولا هـل كـان مـن ذي الاعتزال
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).
