هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وأمـا شـيوخي فـي العلـوم فـإنهم
أئمــة أهــل الأرض فـي كـل مشـهد
أُعَـــدِّدُ منـــه لا أعــد جميعهــم
ومــن رام عَـدَّ الشـَّهْبِ لـم تتعـدد
فمنهـم أبـي شـمس الزهادة والتقى
وبحــر علــوم الآل أبنــاء أحمـد
وزيــد إمــام العلـم نجـل محمـد
أبــوه حفيــد القاسـم بـن محمـد
قـرأت عليـه فـي العلـوم ولم أزل
أروح إليــه كــل يــوم وأغتــدي
ومنهــم صـلاح بـن الحسـين وحبـذا
إمــام بــأثواب الزهـادة مرتـدي
لـه فـيَّ نظـم بامتـداحي وكـم أتى
إلــى منـزل لـي فـي زودة وتـردد
وشــيخي فــي نحــو وفقـه ومنطـق
قريبكــم القاضـي علـي بـن محمـد
لـه فـي امتـداحي كـل نظـم كـأنه
عقــــود لآل أو عقـــود زبرجـــد
وفـي طيبـة الفيحـاء شـيوخي ومكة
شـيوخ علـومي فـي الحديث المحمدي
أئمـة علـم ليـس فـي الناس مثلهم
لهــم ســند عـال علـى كـل مسـند
فخـذ بعـض أشـياخي إذا كنت جاهلاً
وربــي فــي كـل المعـارف مرشـدي
ومـا قلت ذا فخراً ولا الفخر شيمتي
ولكــن جهلتــم ســيداً مـن مسـود
فكــان علينـا واجـب كشـف جهلكـم
بنظــم كــدر فــي الطـروس منضـد
أمـا فيكُـمُ مـن يسـتحي مـن إلهـه
أمـا فيكُـمُ مـن يرهب الخِزْيَ في غد
أمـا فيكـم مـن راقـب اللّـه ساعة
وتـاب فقـد أفسـدتم الأرض عـن يـد
لكــم كــل عــام مخـرج تخرجـونه
لنهـب الرعايـا فـي إعانـة مفسـد
ومــا اللّـه عمـا تعملـون بغافـل
وربــــك بالمرصـــاد فلنترصـــد
لقـد كـان فـي أسـلافكم شـيعة لنا
يحبــــون أولاد النـــبي محمـــد
كــم ألَّـف الإِرشـاد والـدرر الـتي
غـدت فـي أصـول الفقـه خيـر مجلد
ومشــهده فـي بلـدتي بيـن جيرتـي
ومســكن آبــائي وموضــع مولــدي
وعنــدي تــأليف لــه فــي مطـرف
وأتبــاعه مــن كــل فــدم مقلـد
أبــان بــه تصـويب جـدي لقتلهـم
وتخريبــه فــي أرضـهم كـل مسـجد
لعلكــــم لا تعرفـــون جـــدودكم
وهــي كنجــوم فرقــد بعـد فرقـد
كفـى المـرء عيبـاً جهلـه بحـدوده
وهـم فخـره عند التفاخر في الندي
وقلتــم بأنــا مخرجــون محمــداً
وأهليــه مــن صـنعا بغيـر تـردد
كـذبتم ويـأبى اللّـه واللّـه غالب
ولـن ينصـر الرحمـن أفعـال معتـد
ويأبـاه مولانـا الإِمـام الـذي علا
علـى هامـة العليـاء أفخـر مقعـد
إمام الهدى بحر الندى قاصم العدى
طويـل نجـاد السـيف رَحْـب المقلـد
ويأبــاه مـن أبنـاء أحمـد عصـبة
هُـمُ زبـدة الأشـراف فـي كـل مشـهد
بنـو القاسم المنصور من في شهارة
لـه مشـهد مـن تربـة المسك نجتدي
هـم قـد أذاقـوا كـل بـاغ ومعتـد
كـؤوس المنايـا مـن شـفار المهند
وفيهــم تلاميــذ لنــا وهـم أنـا
فنحـن وهـم مـن فـرع دوحـة أحمـد
ويأبــاه مـن كـان الوصـيُّ نجـاره
وكــــل تقـــيٍّ صـــالح متهجـــد
وفـي النـاس نـاس يعقلـون وفيهـم
حيــاء وخــوف مــن عــذاب مؤبـد
وعنــدي سـهام ليـس تخطىـء مقتلاً
ســهام دعــاء بعــد كــل تهجــد
إذا أنـا فـي الأسحار أرسلت سهمها
فــواللّه مـا تخطـى مذابـح حُسـَّدِي
ويأبــاه مـن كـانت بصـنعاء داره
هــم جيرتــي مــن ســيد ومســود
بلـى كل من في الكون يأبى مقالكم
وينكـــره مــن مُتهِميــن ومنجــد
وقلتــم بـأن ابـن الأميـر محمـداً
يخـالف أهـل الـبيت مـن غير مسعد
وليـس اختلاف الآل فـي العلم ضائراً
ولا هــو عيــب عنــد كــل موحــد
فقــد خـالف الهـادي بنـوه محمـد
وأحمـــد انظــر كتبهــم وتفقــد
وخـالفه المنصـور والناصـر الـذي
يأمـــل ســقياً للإِمــام المجــدد
وكـم مـن خلاف بيـن صـنوين قد جرى
أبــي طــالب ثـم الإِمـام المؤيـد
وشـاهدي الأزهـار والغيـث فانظروا
وفـي البحر للمهدي ما يروي الصَّدي
أبى جهلكم أن تعرفوا الحق والهدى
فـأنكرتم الأمريـن مـن غيـر مرشـد
لقـد بلـغ الشـيطان منكـم مـراده
وأقعــدكم مــن مكــره كـل مرصـد
أفيقـوا أفيقـوا مـن جهالتكم ولا
تظنــوا بـأن الحـق يـدفع باليـد
وتوبـوا إلـى اللّـه الذي هو قادر
عــل كـل شـيء وهـو منكـم بمرصـد
أجــاب عليكـم أهـل حـوث وبينـوا
لكــم كـل بحـث بالـدليل المؤكـد
وقــد نصـحوا لـو تقبلـون وإنمـا
جـــوابكم فـــي غلظـــة وتشــدد
دليــل علــى أن العنـاد مرامكـم
ومـن عانـد الحـق القـويم فمعتـد
أبـانوا لكـم وجـه الحقـائق كلها
فأعرضـتم أعـراض مـن ليـس يهتـدي
جـزى اللّه عنا أهل حوث ذوي التقى
فكــم فيهــم مــن عابــد متهجـد
بخيـر جـزاء فـي الدناء وجنة الن
عيــم جزاهــم بــالنعيم المخلّـد
وحيـــاهُمُ منـــي بكـــل تحيـــة
وزادُهُـــم مــن فضــله المتجــدد
ومـن كوكبـان قـد أتتكـم نصـائحه
وفيهـــا براهيــن بقــول مجــود
وأوضـحوا الأمـر الـذي فيـه خوضكم
بكــل كلام مــن خشـية اللّـه سـُجِّدِ
جـزى اللّـه خيراً كل من نصح الورى
بكــل دليــل فــي المقـال مسـدَّدِ
ومـن سـفح صـنعا مـن إمـام معارف
ومــن بـاذل نصـح العبـاد ومرشـد
أتــاكم بتــأليف لـه طـاب نشـره
وبيّــنَ وجـه الحـق فـي كـل مقصـد
فهـل مـن فـتى للّـه بـالحق قـائل
بقـــول صـــحيح بالأدلــة مســند
كـذا مـن ذمـار قـد أتتكـم رسائل
وليـس يـرد الحـق مـن كـان يهتدي
وأنتــم عسـى يهـديكم اللّـه إنـه
هــو الهــادي الفتـاح كـل مسـدد
فربـي يهـدي مـن يشـاء إلى الهدى
ويقبــل تــوب النــادم المتعمـد
تــزودوا التقــوى لســيركم إلـى
لحــودُكُم يــا حبــذا مــن تـزود
يلاقيكـــم فيهــا نكيــر ومنكــر
ويســـألكم عـــن ربكــم ومحمــد
وواللّــه مـا يسـألكم عـن مـذاهب
شــغفتم بهـا جهلاً علـى شـر مقصـد
نصــحناكم واللّــه وصــَّى بنصـحكم
فهــل عاقـل فيكـم لنصـحي يهتـدي
فـإن تهتـدوا فـالأجر بيني وبينكم
وإلا فـــإن الأجــر لــي لتوحُّــدي
وصـل علـى الهـادي إلى الخير كله
محمـــد المختــار أفضــل مرشــد
وصــلِّ علــى الآل النجــوم لمهتـد
ومـن هـم رجـوم الجاهـل المتمـرد
وأســأله لطفــاً وعفــواً ورحمــة
أفــوز بهـا مهمـا نزلـت بملحـدي
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).
