كيــف ترقَــى رُقِيَّــك الأَنبيــاءُ

لَــمْ يُسـاوُوك فـي عُلاكَ وَقَـدْ حـا

إنّمــا مَثَّلُــوا صــِفاتِك للنــا

أنـتَ مِصـباحُ كـلِّ فضـلٍ فمـا تَـص

لـكَ ذاتُ العلـومِ مـن عالِمِ الغَي

لـم تَـزَلْ فـي ضمائرِ الكونِ تُختَا

مـا مضـتْ فَـترةٌ مـن الرُّسـْلِ إِلّا

تتبــاهَى بِــكَ العصــورُ وَتَسـْمو

وَبَـــدا للوُجُــودِ منــك كريــمٌ

نَســــــَبٌ تَحســـــِبُ العُلا بِحُلاهُ

حبـــذا عِقْـــدُ ســُؤْدُدٍ وَفَخَــارٍ

وُمُحَيّــاً كالشــَّمس منــكَ مُضــِيءٌ

ليلـةُ المولـدِ الـذي كَـان للدِّي

وتـوالَتْ بُشـْرَى الهواتـفِ أن قـدْ

وتَــدَاعَى إيــوانُ كِسـْرَى ولَـوْلا

وغَــدَا كــلُّ بيــتِ نــارٍ وفيـهِ

وعيــونٌ لِلْفُـرسِ غـارَتْ فهـل كـا

مَوْلِـدٌ كـان منـهُ فـي طالعِ الكُفْ

فَهنيئاً بــــه لآمِنَـــةَ الفَـــض

مَــنْ لِحَــوَّاءَ أنهــا حملَــتْ أحْ

يــوْمَ نَـالت بِوَضـْعِهِ ابنَـةُ وَهْـبٍ

وَأَتَـــتْ قومَهــا بأفضــلَ ممــا

شـــــمَّتته الأَملاكُ إذ وضــــَعَتْهُ

رافعــاً رأسـَه وفـي ذلـك الـرف

رامقــاً طَرْفــه السـَّماءَ ومَرْمَـى

وتَــدَلَّتْ زُهْــرُ النُّجــومِ إليــهِ

وتــراءت قصــورُ قَيصــَر بـالرُّو

وبَـــدَتْ فِــي رَضــَاعِهِ مُعْجِــزَاتٌ

إذْ أَبَتْـــهُ لِيُتْمِـــهِ مُرْضـــِعاتٌ

فـــأتتهُ مــن آلِ ســعدٍ فتــاةٌ

أرْضـــَعتْهُ لِبَانَهَـــا فَســـَقَتْهَا

أَصــْبَحَتْ شــُوَّلاً عِجافــا وأمْســَتْ

أخْصـَبَ العَيْـشُ عِنْـدَهَا بعـدَ مَحْـلٍ

يــا لَهـا مِنَّـةً لقـدْ ضـُوعِفَ الأَجْ

وإذا ســــخَّرَ الإِلـــهُ أُناســـاً

حَبَّــة أَنْبَتَــتْ ســَنَابِلَ والعَــص

وَأَتَـــتْ جَـــدَّهُ وقـــد فَصــَلَتْهُ

إذ أحــاطتْ بــه ملائكــةُ الــل

ورأى وَجْــدَها بــه ومِــنَ الـوَج

فَــارَقَتْهُ كُرْهَــاً وكــان لَـدَيْهَا

شــُقَّ عَــنْ قَلْبِــهِ وأُخْــرِجَ مِنْـهُ

خَتَمَتْــهُ يُمْنَــى الأَميـنِ وقـد أُو

صـانَ أَسـْرَارَه الخِتَـامُ فلا الفَـضْ

أَلِــفَ النُّسـْكَ والعبـادةَ والخَـل

وإذا حَلَّـــتِ الْهِدَايَـــةُ قَلْبَــاً

بَعَــثَ اللَّـهُ عنـدَ مبعثـهِ الشـُّه

تَطْــرُدُ الجِـنَّ عـن مقاعـدَ للسـَّمْ

فَمَحَـــتْ آيــةُ الكَهَانَــةِ آيــا

ورأَتْـــهُ خديجــةٌ والتُّقَــى وال

وأتاهــا أن الغمامــةَ والســر

وأحـــاديث أنَّ وَعْــدَ رســولِ ال

فــدَعَتْهُ إلــى الـزواجِ ومـا أَحْ

وأتــاهُ فــي بيتهــا جَبْرَئيــلٌ

فأمــاطت عنهـا الخِمَـارَ لتَـدْري

فـاختفى عنـد كشفِها الرأْسَ جِبْري

فاســتبانت خديجــةٌ أنـه الكـنْ

ثـم قـام النـبيُّ يـدعو إلى الل

أُمَمَــاً أُشــرِبَتُ قلــوبُهُم الكُـف

ورأينـــا آيـــاتِه فاهتــدَيْنَا

رَبِّ إِنَّ الهُـــدى هُـــداك وَآيــا

كـم رأَيْنَـا مـا ليس يَعْقِلُ قد أُلْ

إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي

والجمــاداتُ أفصــحت بالـذي أُخ

ويْــحَ قــومٍ جَفَـوا نَبِيَّـاً بـأرضٍ

وَســـَلَوْهُ وَحَـــنَّ جِـــذعٌ إِليــه

أخرَجـــوه منهـــا وآوَاهُ غــارٌ

وَكَفَتْــــهُ بِنَســـْجِها عنكبـــوتٌ

وَاختفــى منهـمُ علـى قُـرْبٍ مَـرْآ

وَنَحـا المصـطفى المدينـةَ وَاشتا

وَتغنّـــتْ بِمَــدْحِهِ الْجِــنُّ حتَّــى

وَاقتفــى إثْــرَهُ سـُراقَةُ فاسـتَهْ

ثـم نـاداهُ بعـدَما سـِيمَتِ الخَـس

فطــوى الأَرضَ ســائرا وَالســموا

فصـِفِ الليلـةَ الـتي كـان للمُـخ

وترقــى بــه إلــى قـابِ قَوْسـَيْ

رُتَـــبٌ تَســْقُط الأَمــانيُّ حَســْرَى

ثــم وافَـى يحـدِّثُ النـاسَ شـُكْرَاً

وتَحَـــدَّى فارتــابَ كــلُّ مُريــبٍ

وَهْـوَ يـدعو إلـى الإِلـهِ وَإن شـق

وَيَـدُلُّ الـورَى علـى اللَّـهِ بالتَّوْ

فَبِمَــا رحمــةٍ مِــنَ اللَّـهِ لانَـتْ

وَاســتجابَتْ لــه بنصــرٍ وَفَتْــحٍ

وَأَطــاعَتْ لأَمْــرِهِ العَــرَبُ العَـرْ

وَتَــوالَتْ للمصـطفى الآيـةُ الكـبْ

فــإذا مـا تلا كتابـا مـن الـل

وَكفــاهُ المســتهزئينَ وَكـم سـا

وَرَمــاهم بِــدَعْوَةٍ مـن فِنـاءِ ال

خمســةٌ كُلُّهــم أُصــيبوا بــداءٍ

فــدَهَى الأَســودَ بــنَ مُطَّلِــبٍ أَي

وَدَهَــى الأَســودَ بـنَ عبـدِ يغـوثٍ

وأَصــابَ الوليــدَ خَدْشــَةُ ســَهْمٍ

وَقَضــَتْ شـَوْكَةٌ علـى مَهْجَـةِ العـا

وَعَلا الحــارثَ القُيُـوحُ وَقـد سـا

خمســـةٌ طُهِّـــرَتْ بِقَطْعِهِـــم الأَر

فُــدِيَتْ خمســةُ الصـَّحيفةِ بـالخَم

فِتْيَــةٌ بَيَّتُــوا علـى فِعـلِ خَيْـرٍ

يَــا لأَمــر أَتــاهُ بعــدَ هِشـامٍ

وَزُهَيْـــرٌ وَالْمُطْعِــمُ بــنُ عَــدِيٍّ

نَقَضــُوا مُبْـرَمَ الصـَّحيفةِ إذ شـد

أذْكَرَتْنَــا بِأَكْلِهَــا أكـلَ مِنْسـَا

وَبهَــا أخبَــر النــبيُّ وكـم أخ

لا تَخَــلْ جــانِبَ النــبيِّ مُضـَاماً

كـلُّ أمـرٍ نَـابَ النـبيِّينَ فالشـد

لـو يَمـسُّ النُّضـَارَ هُـونٌ مِنَ النا

كــم يَـدٍ عـن نَبِيِّـهِ كَفَّهَـا الـل

إذ دعــا وَحْـدَهُ العبـادَ وَأَمْسـَتْ

هَــمَّ قــومٌ بِقَتْلِـهِ فـأَبى السـَّيْ

وَأبــو جهـلٍ إذ رأى عُنُـقَ الفـح

وَاقتضــَاهُ النـبيُّ دَيْـنُ الإِراشـي

وَرأى المصــطفى أَتَـاهُ بمـا لَـمْ

هـوَ مـا قـد رآهُ مِـن قبـلُ لكـنْ

وَأَعَــدَّتْ حَمَّالَــةُ الحَطَــبِ الفِـه

يـومَ جـاءَت غَضـْبَى تقـولُ أفي مِث

وَتَــولَّتْ وَمَــا رأتــه وَمِــنْ أَيْ

ثــم سـَمّتْ لـه اليهوديَّـةُ الشـَا

فـأَذاعَ الـذِّراعُ مَـا فيـه مَن شر

وَبِخُلـــقٍ مِـــنَ النــبيِّ كريــمٍ

مَــنَّ فَضــْلاً عَلَـى هَـوَازِنَ إذْ كـا

وَأتــى السـَّبيُ فيـه أُخـتُ رَضـَاعٍ

فَحَبَاهَــا بِــرّاً تَــوَهَّمَتِ النَّــا

بَســَطَ المصــطفى لهـا مِـن رِداءٍ

فَغَــدَتْ فيــه وَهْـيَ سـيِّدةُ النِّـسْ

فتَنَــزَّهْ فــي ذاتِــه وَمَعَــانيهِ

وَاملأ الســّمْعَ مِـن محَاسـِنَ يُمْلِـي

كـلُّ وَصـْفٍ لـه ابْتَـدَأتَ بـه استَوْ

ســَيِّدٌ ضــِحْكُهُ التَّبَســُّمُ وَالْمَــش

مَـا سـِوَى خُلْقِـهِ النسـيمُ وَلا غَـيْ

رحمـــةٌ كلُّـــهُ وَحَـــزْمٌ وَعَــزْمٌ

لا تَحُـلُّ البأْسـَاء مِنـه عُرَا الصَّبْ

كَرُمَــتْ نَفْسـُهُ فمـا يخْطُـرُ السـُّو

عَظُمَـــتْ نِعْمَـــةُ الإِلــه عليــه

جَهِلَـــتْ قــومُهُ عليــه فأَغْضــَى

وَســِعَ العَــالَمِين عِلْمَـاً وَحِلْمَـاً

مُســْتَقِلٌّ دُنْيَــاكَ أن يُنْســَبَ الإِم

شــمسُ فضــلٍ تَحَقَّــقَ الظـنُّ فيـه

فـإذا مـا ضـحا محـا نورُه الظِّل

فكـــأنَّ الغمامـــةَ اســتَوْدَعَتْهُ

خَفِيَــتْ عِنْــدَهُ الفضـائلُ وانجـا

أمَـــعَ الصــُّبحِ للنجــومِ تَجَــلٍّ

مُعجـزُ القَـوْلِ والفِعَـالِ كريمُ ال

لا تَقِـسْ بـالنبيِّ فـي الفضل خَلْقَاً

كـلُّ فضـل فـي العـالَمين فمن فَض

شــُقَّ عَـنْ صـَدْرِهِ وشـُقَّ لَـهُ البَـدْ

ورَمَــى بالحَصــَى فأَقْصــَدَ جَيشـاً

ودعـــا للأنـــامِ إذ دَهَمَتْهُـــم

فاســْتَهَلّتْ بــالغَيْثِ سـَبْعَةَ أَيَّـا

تَتَحَــرّى مَواضــِعَ الرَّعْـيِ وَالسـَّقْ

وأتــى النــاسُ يَشـْتَكُونَ أذاهـا

فـدعا فـانجلى الغمـام فقلت في

ثــم أَثْـرى الثَّـرَى فقـرَّتْ عُيـونٌ

فــــترى الأرضَ غِبَّـــهُ كســـماءٍ

تُخْجِـلُ الـدُّرَّ واليـواقيتَ مـن نَوْ

لَيْتَـــهُ خَصـــَّنِي بِرُؤْيَــةِ وَجْــهٍ

مُســْفِرٌ يَلْتَقِــي الكَتِيبَــةَ بَسـَّا

جُعِلَــتْ مَسـْجِدَاً لـه الأرضُ فـاهْتز

مُظْهِـرٍ شـَجّةَ الْجَبِيـنِ عَلَـى البُـرْ

سـُتِرَ الحُسـْنُ منـه بالحسنِ فاعجَبْ

فهْــوَ كـالزّهْرِ لاحَ مـن سـَجَفِ الأك

كَـادَ أَنْ يُغشـِيَ العُيـونَ سـناً مِنْ

صـانَهُ الحُسـْنُ وَالسـّكِينَةُ أَنْ تُـظ

وتَخَـــالُ الوجــوهَ إنْ قــابَلَتْه

فـــإذا شـــِمْتَ بِشــْرَهُ وَنَــدَاهُ

أَوْ بتقبيــلِ راحــةٍ كــانَ لــل

تَتَّقِــي بأْســَها الملـوكُ وَتحْظَـى

لا تَســَلْ سـَيْلَ جُودِهـا إنمـا يَـك

دَرَّتِ الشــاةُ حيــنَ مـرَّتْ عَلَيهـا

نَبَـعَ المـاءُ أَثْمَـرَ النخلُ في عا

أحْيَـتِ المُرْمِلِيـنَ مِـنْ مِـوْتِ جَهْـدٍ

فتغَــدَّى بالصــَّاعِ أَلْــفٌ جِيــاعٌ

وَوَفَــى قــدرُ بَيْضــَةٍ مِـنْ نُضـَارٍ

كــانَ يُــدْعَى قِنّـاً فـأُعْتِقَ لَمَّـا

أفلا تَعْـــذُرُونَ ســـَلْمَانَ لَمَّـــا

وَأَزالَـــت بِلَمْســـِهَا كـــلَّ دَاءٍ

وعُيُــونٌ مَــرَّتْ بهــا وَهْـي رُمْـدٌ

وأَعــادَتْ عَلَــى قَتَــادَةَ عَيْنَــاً

أَوْ بِلَثْــمِ التُّـرَابِ مِـنْ قَـدَمٍ لا

مَـوْطِئُ الأخمَـصِ الَّـذِي منـه للقـل

حَظــيَ المســجدُ الحـرامُ بمَمْشـا

وَرَمَـتْ إذْ رَمَـى بهـا ظُلَـمَ اللـي

دَمِيَـتْ فـي الـوَغَى لِتَكْسـِبَ طِيبـاً

فَهْـيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا

وَأُرَاهُ لــو لـم يُسـَكِّنْ بهـا قـب

عَجَبـــاً للكُفّــارِ زادوا ضــلالاً

والــذي يســألون منــه كتــابٌ

أَوَ لــم يَكْفِهِـمْ مـن اللَّـهِ ذِكْـرٌ

أَعجــزَ الإِنـسَ آيـة منـه والجـن

كــلّ يــومٍ تُهـدَى إلـى سـامِعِيه

تَتَحَلَّـــى بـــه المســامِعُ والأف

رَقَّ لَفْظــاً وراق معنــىً فجــاءَتْ

وأرَتْنَـــا فيــه غــوامضَ فضــلٍ

إنمــا تُجْتَلَـى الوُجُـوهُ إذَا مـا

ســُوَرٌ منــه أشــْبَهَتْ صـُوَراً مِـن

والأقاويــل عنــدَهمْ كالتمــاثي

كــم أبــانَتْ آيـاتُهُ مـن علـومٍ

فهْـي كـالحَبِّ والنَّـوَى أعجبَ الزُّر

فأطــالوا فيـه الـتردُّدَ وَالـرَّي

وإذا البيِّنَــاتُ لَـمْ تُغْـنِ شـيئاً

وإذا ضــلَّتِ العُقــول علــى عِـلْ

قـومَ عيسـى عـاملْتم قـومَ موسـى

صــــَدَّقوا كُتْبَكُــــمُ وكـــذَبْتُمْ

لــو جحــدنا جُحُـودَكم لاسـتويْنَا

مَـا لَكُـم إِخْـوَةَ الكِتـابِ أُناسـاً

يَحْســـُدُ الأولُ الأخيــرَ ومــا زا

قـد عَلِمْتُـم بِظلـمِ قابيـل هـابي

وســمِعْتم بكَيْــدِ أَبنــاءِ يعقـو

حِيــنَ أَلْقَــوْهُ فــي غَيابَـةِ جُـبٍّ

فتأَســَّوْا بِمَــن مَضـَى إذْ ظَلَمتـمْ

أتُرَاكُــم وَفَّيْتُــم حيــنَ خَـانُوا

بَـلْ تَمَـادَتْ عَلَـى التَّجَاهُـلِ آبَـا

بَيَّنَتْـــهُ تَـــوْراتُهُمْ وَالأَنــاجِي

إنْ تقولـوا مـا بَيَّنَتْـهُ فمـا زَا

أو تقولـوا قـد بَيَّنَتْـهُ فمـا لِلْ

عَرَفُــــوهُ وَأنْكَـــرَوهُ وَظُلمَـــاً

أوَ نُــــورُ الإِلــــهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ

أوَلا يُنْكِـــرُونَ مَـــن طَحَنَتْهُـــم

وَكَســاهم ثَــوْبَ الصــَّغارِ وقــد

كيـف يَهـدِي الإِلـه منهـم قلوبـاً

خَبِّرونَـا أهـلَ الكِتَـابَيْنِ مـن أَيْ

مَــا أتــى بالعقِيــدَتَيْنِ كتـابٌ

والـدَّعاوَى مـا لم تُقيموا عليها

ليـت شـعري ذِكـرُ الثلاثـةِ وَالوا

كيــف وَحَّـدْتُم إِلهـاً نَفَـى التَّـو

أإِلـــهٌ مُرَكَّـــبٌ مـــا ســَمِعْنَا

أَلِكُــلٍّ منهــم نَصـِيبٌ مِـنَ المُـل

أم هُــمُ حَلّلـوُا بهـا شـِرْكَةَ الأب

أتراهـــم لحاجـــةٍ واضـــطرارٍ

أهُـوَ الرَّاكِـبُ الحمـارَ فيـا عَـجْ

أمْ جميـعٌ عَلَـى الحمـار لقـد جَل

أم ســِواهم هُـو الإِلـهُ فمـا نِـسْ

أم أردتُـم بهـا الصـفاتِ فلمْ خُص

أم هُــو ابـنٌ للَّـه مـا شـاركته

قتلَتْــهُ اليهــودُ فيمـا زَعَمْتُـم

إنَّ قَــوْلاً أَطْلَقْتُمُــوهُ عَلَـى الـل

مِثْــلَ مَــا قَـالَت اليهـودُ وكـلٌّ

إذْ هـمُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا

وَأَرَاهـم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه

جَـوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس

هُـوَ إِلَّا أَن يُرْفَـعَ الحكـمُ بالحـك

ولحُكــمٍ مــن الزمــانِ انتهـاءٌ

فَســَلُوهم أكـان فـي مسـخِهِم نَـسْ

وَبَــدَاءٌ فــي قَـوْلِهمْ نَـدِمَ الـل

أم مَحَـا اللَّـهُ آيـة الليل ذكراً

أم بــدا للإِلـهِ فـي ذَبْـحِ إِسـْحَا

أوَ مــا حَــرَّمَ الإِلــهُ نِكَـاحَ ال

لا تُكَــذِّبْ إنَّ اليَهُــودَ وقــد زا

جَحَــدُوا المصـطفى وآمـن بالطـا

قتَلـوا الأَنبيـاءَ وَاتَّخَـذُوا العِج

وسـَفيهٌ مـن سـاءَه المـنُّ والسـَّلْ

مُلِئَتْ بـــالخبيثِ منهــم بُطُــونٌ

لـو أُرِيـدُوا فـي حـال سَبْتٍ بخيرٍ

هُــوَ يــومٌ مُبــارَكٌ قيـلَ للتـص

فَبِظُلْــمٍ منهــمُ وكفْــرٍ عَــدَتْهُم

خُــدِعوا بالمنــافقين وهـل يَـنْ

واطمـأنوا بقَـوْلِ الَاحـزاب إِخـوا

حــالَفوهم وخــالفوهم ولــمْ أَدْ

أســـلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشــْرِ لا مِــي

ســكَنَ الرُّعْــبُ والخَـرابُ قلوبـاً

وَبِيَــوْمِ الأحــزابِ إِذْ زاغـتِ الأَب

وتَعَــدَّوْا إلــى النــبيّ حـدوداً

وَنَهَتْهُـم ومـا انتهـت عنـه قـوم

وتعـاطَوْا فـي أحمـدٍ مُنْكَـرَ القَوْ

كــلُّ رِجْـسٍ يَزِيـدُه الخُلُـقُ السـُّو

فـانظروا كيـف كـان عاقبة القوْ

وجَـد السـَّبَّ فيـه سـُمَّاً وَلـم يَـدْ

كــانَ مِــن فيــه قتلُـه بِيَـدَيْهِ

أوْ هُـوَ النحـلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت

صـــَرَعَتْ قـــومَهُ حبــائِلُ بَغْــيٍ

فـأتتهم خيـلٌ إلـى الحـرب تختا

قَصـَدَتْ فيهـم القنـا فقَـوافِي ال

وأثَـــارَتْ بــأرضِ مكــةَ نَقْعَــاً

أحْجَمَــتْ عنــدهُ الحجُـون وأكْـدى

وَدَهَــتْ أَوْجُهــاً بهــا وبيوتــاً

فَــدَعَوْا أحْلَــمَ البريَّـةِ والعـفْ

ناشـدوه القُرْبَـى الـتي من قُرَيْش

فعَفــا عَفْــوَ قَــادرٍ لـم يُنَغِّـصْ

وإذا كــان القطْـع وَالوصـلُ لـل

وســـواءٌ عليــه فيمــا أتــاهُ

وَلَــو انَّ انتقـامَهُ لِهَـوَى النَّـف

قـام للَّـه فـي الأُمـورِ فأَرْضَى ال

فِعْلُــهُ كلُّــهُ جَمِيــلٌ وَهــل يَـنْ

أطْـــربَ الســـامعينَ ذِكْــرُ عُلاهُ

النــبيُّ الأمــيُّ أعلــمُ مَــنْ أس

وَعَـدَتْنِي ازْدِيَـارَهُ العـامَ وَجْنـا

أفلا أنْطَــوِي لهـا فـي اقْتضـائِي

بـألُوفِ البَطْحـاءِ يُجْفِلُهَـا النِّـي

أنْكَـرَتْ مِصـْرَ فَهـيَ تَنْفِـرُ مـا لا

فأَقَضـــّتْ عَلَــى مبَارِكهــا بِــرْ

فالقِبَـابُ الـتي تَلِيهـا فبِئْرُ ال

وَغَـــدَتْ أَيْلَـــةُ وَحِقْـــلٌ وَقُــرٌّ

فعيــونُ الأَقْصـَابِ يَتبعُهـا النَّـب

حاوَرَتْهَـا الحـوراءُ شـَوْقاً فينبو

لاحَ بالــدَّهْنَوَيْنِ بَــدْرٌ لهـا بَـع

ونَضــَتْ بَــزْوَةٌ فرابــغُ فالجُــحْ

وأرَتْهَـــــا الخَلاصَ بئْرُ عَلــــيٍّ

فهْـيَ مـن مـاء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ

قَــرَّبَ الزَّاهِــرَ المسـاجِدُ منهـا

هـــذه عِــدَّةُ المنــازلِ لا مــا

فكــأَني بهــا أُرَحِّــلُ مــنْ مَـك

مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال

حيـثُ فـرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل

حَبَّـــذا حَبَّــذَا معاهِــدُ منهــا

حَـــرَمٌ آمِـــن وَبَيْـــتٌ حَـــرامٌ

فَقَضــَيْنَا بهــا مَناســِكَ لا يُــح

وَرَمَيْنَـا بهـا الفِجَـاجَ إلَـى طَـيْ

فأصـَبْنا عَـنْ قَوْسـِها غَـرضَ القُـر

فرأينــا أرضَ الحَــبيبِ يَغُـضُّ ال

فكـأنَّ البَيْـدَاءَ مِـنْ حيثُمـا قـا

وكـــأَنَّ البِقـــاعَ زَرَّتْ عليهــا

وكــأَنَّ الأَرجــاء تَنشـُر نَشـْر ال

فــإذا شــِمتَ أو شــَمِمْتَ رُبَاهـا

أيَّ نُـــورٍ وَأيَّ نَـــوْرٍ شـــَهِدْنا

قَـرَّ منهـا دَمْعِـي وفَـرَّ اصـْطبَارِي

فـترى الرَّكْـبَ طـائرِينَ مـن الشَّوْ

وكــأَنَّ الـزُّوَّارَ مَـا مَسـَّتِ البَـأْ

كــلُّ نفـسٍ منهـا ابتهـال وسـؤْلٌ

وَزَفيـــرٌ تَظُـــنُّ منــه صــُدوراً

وَبُكَــاءٌ يُغْرِيِــهِ بــالعين مَــدّ

وجُســــومٌ كَأَنَّمَــــا رَحَضـــَتْهَا

وَوجُــــوهٌ كأَنَّمـــا ألْبَســـَتْها

ودمــــوعٌ كأنّمـــا أرســـلتها

فَحَطَطْنــا الرِّحـالَ حيـثُ يحَـطُّ ال

وَقَرَأْنــا السـلامَ أكْـرَمَ خلـق ال

وذهلنــا عنـد اللقـاء وكـم أَذْ

وَوَجمنَــا مِــنَ المَهَابَــةِ حتَّــى

وَرَجَعْنـــا وَللقلُــوبِ التفاتــا

وَســَمحْنا بمــا نُحِــبُّ وقـد يَـس

يـا أبـا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا

بـالعلومِ الـتي عَليـكَ مِـن الـل

ومســير الصــَّبا بنصــْرِك شـَهْرا

وَعَلِـــيٍّ لمَّـــا تَفَلْــتَ بِعَيْنَــيْ

فَغَــدا نــاظراً بِعَيْنَــيْ عُقَــابٍ

وَبِرَيْحـــانَتَيْنِ طيبُهُمـــا مِـــن

كُنْــتَ تُؤْوِيهِمَــا إليــك كمـا آ

مِـنْ شـهيدَيْنِ ليـس يُنْسـِيَني الطَّف

مَــا رَعَـى فيهمـا ذِمامَـك مـرؤو

أبْـدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ

وَقَســَتْ منهــم قلــوبٌ عَلَـى مَـنْ

فــابْكِهِمْ مـا اسـْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً

كـــلَّ يــوْمٍ وَكــلُّ أَرْضٍ لِكَرْبــي

آلَ بَيْـــتِ النـــبيِّ إِنَّ فُــؤادِي

غيـرَ أَنِّـي فَوَّضـْتُ أَمْـرِي إِلَى الل

رُبَّ يــــومٍ بِكَــــربَلاءَ مُســـيئٍ

وَالأَعـــادِي كَـــأَنَّ كــلَّ طَرِيــحٍ

آلَ بيـتِ النـبيِّ طبتُـم فطـابَ الْ

أنــا حَســَّانُ مَـدْحِكم فـإذَا نُـحْ

ســُدْتُمُ النّـاسَ بـالتُّقَى وَسـِواكم

وَبِأصـــحابك الــذين هــمُ بَــعْ

أَحْسـَنُوا بعـدكَ الخِلافَـةَ فِي الدي

أَغْنيــــاءٌ نزاهَــــةً فُقَـــرَاء

زَهِـدُوا فـي الدُّنَا فما عُرِفَ المَي

أَرْخَصـُوا فـي الـوغَى نُفُـوسَ مُلُوكٍ

كلُّهُــمْ فـي أحكـامه ذو اجتهـادٍ

رَضــِيَ اللَّــهُ عَنْهُـمُ وَرَضـُوا عَـنْ

جــاء قَـوْمٌ مِـنْ بَعْـدِ قَـوْمٍ بحَـقٍّ

مــا لموســى وَلا لعِيسـى حَـوارِي

بــأَبي بَكْــرٍ اِلــذي صـَحَّ لِلنَّـا

والمُهَــدِّي يَــوْمَ السـَّقِيفَةِ لَمـا

أَنقـذَ الـدينَ بعـدَ مـا كان للد

أَنْفَـقَ المـالَ فـي رِضـَاكَ وَلا مَـن

وأبــي حَفْــصٍ الـذي أظهـر الـل

والـذي تَقْـرُبُ الأباعِـدُ فـي الـل

عُمَـر بـن الخطـابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص

فَـرَّ منـه الشـيطانُ إذْ كانَ فارو

وَابْـن عفَّـانَ ذِي الأيادي التي طا

حَفَـر البِئْرَ جَهَّـزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ

وَأبَـى أنْ يَطُـوفَ بـالبيتِ إذْ لـمْ

فَجَزَتْــهُ عنهــا بِبِيعَــةِ رِضــْوا

أدَبٌ عنـــــده تَضـــــَاعَفَتِ الأع

وَعَلِــيٍّ صــِنْوِ النــبيّ وَمَــنْ دِي

وَوَزيـرِ ابـن عَمِّـه فـي المعـالي

لـم يَـزِدْهُ كَشـْفُ الغِطـاءِ يَقِينـاً

وببـاقِي أصـحابِكَ المُظْهِـرِ التَّـرْ

طَلْحَـةِ الخَيْـرِ المُرْتَضـِيهِ رَفيقـاً

وَحَوارِيِّــكَ الزُّبَيْــرِ أبـي القَـرْ

وَالصــَّفِيَّيْنِ تَــوْأَمِ الفضـل سـَعْدٍ

وابْـنِ عَـوْفٍ مَـنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن

والمُكَنَّــى أبــا عُبيْـدَةَ إذْ يَـعْ

وَبِعَمَّيْـــكَ نَيِّــرَي فَلَــكِ المَــج

وبـــأمِّ الســـِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِـــيٍّ

وَبِأَزواجـــكَ اللَّـــواتي تَشــَرَّفْ

الأمـــانَ الأمـــانَ إنَّ فُـــؤادِي

قــد تَمَســَّكْتُ مِـنْ وِدَادِكَ بـالحَب

وَأبــى اللَّــهُ أنْ يَمَسـَّنِيَ السـُّو

قــد رَجَوْنــاكَ للأُمـورِ الّـتي أب

وَأَتَيْنــا إليــكَ أَنْضــاءَ فَقْــرٍ

وانْطَـوَتْ فـي الصـُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ

فأَغِثْنَـا يَـا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ

وَالجَـوَادُ الـذِي بـه تُفْـرَجُ الغُم

يـا رحيمـاً بـالمؤمنين إذا مـا

يـا شـفيعاً في المُذنبين إذا أش

جُـدْ لعـاصٍ ومَـا سـِوايَ هُـوَ العا

وتَـــدَارَكْهُ بالعنايــة مــا دا

أخَّرَتْــهُ الأعمــالُ والمـالُ عَمَّـا

كـــل يـــومٍ ذُنُــوبُهُ صــاعداتٌ

أَلِــفَ البِطْنَــةَ المُبَطِّئَة الســَّيْ

فَبَكَـــى ذَنْبَـــهُ بِقَســْوَةِ قَلْــبٍ

وغَــدَا يَعْتِــبُ القَضــَاءُ ولا عـذ

أوثقتــه مــن الــذنوب دُيُــونٌ

مـا لَـهُ حِيلَـةٌ سـِوَى حِيلَـةِ المُو

رَاجِيـاً أَنْ تعـودَ أعمـالُه السـُّو

أَوْ تُــــرَى ســـَيِّئاتُهُ حَســـَناتٍ

كــلُّ أمْـرٍ تُعنَـى بـه تُقْلَـبُ الأعْ

رُبَّ عَيْـنٍ تَفَلْـتَ فـي مائهـا المِلْ

آهِ مِمــا جَنَيْــتُ إنْ كـانَ يُغْنِـي

أرْتَجِـي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ

ومــتى يَســْتَقيمُ قَلْبِــي ولِلْجِـسْ

كُنْـتُ فـي نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ

وتمــادَيْتُ أَقْتَفــي أَثَــرَ القَـوْ

فــوَرا الســائرينَ وهْـوَ أمـامِي

حَمِــدَ المُــدلِجونَ غِــبَّ ســُرَاهُم

رِحلــةٌ لَـمْ يَـزَلْ يُفنِّـدني الصـَّي

يَتَّقِــي حُـرُّ وجْهِـي الحَـرَّ والبَـرْ

ضــِقْتُ ذَرْعـاً مِمَّـا جَنَيْـتُ فَيـوْمِي

وَتَــذَكَّرْتُ رَحْمَــةَ اللَّــهِ فـالبِش

فألــحَّ الرَّجـاء والخـوفُ بالقَـلْ

صـَاحِ لا تـأسَ إنْ ضـَعُفْتَ عَـنِ الطَّا

إنَّ للَّــــهِ رَحمـــةً وأحَـــقُّ ال

فـابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ

لا تَقُــلْ حاســداً لِغَيْــرِك هــذَا

وائْتِ بالمَسـْتَطاع مِـنْ عَمَـل البر

وبِحُــبِّ النـبيِّ فـابْغِ رِضـَى الـل

يـا نـبيَّ الهُـدَى اسـْتِغَاثَةَ مَلْهو

يَـدَّعِي الحُـبَّ وهْـوَ يـأْمُرُ بالسـُّو

أَيُّ حُـــبٍّ يَصـــِحُّ منــه وطَرْفِــي

ليـت شـِعرِي أَذَاكَ مِـنْ عُظـمِ ذَنْـبٍ

إنْ يكُـنْ عُظْـمُ زَلَّـتي حَجْـبَ رُؤْيَـا

كيــف يَصـدا بالـذَّنْبِ قلـبُ مُحِـبٍّ

هـــذه عِلَّـــتي وأنــت طبيــبي

ومِــنَ الفَــوْزِ أنْ أبُثَّــكَ شـكوَى

ضــــُمِّنتها مَـــدَائح مُســـتطابٌ

قلمـــا حـــاوَلتْ مَـــدِيحكَ إِلّا

حــقَّ لِـي فيـكَ أنْ أُسـَاحِلَ قوْمـاً

إنَّ لِــي غيــرةً وقــد زَاحَمَتْنـي

ولقلــبي فيــك الغُلــوُّ وأنَّــى

فــأَثِبْ خــاطِراً يَلَــذُّ لــه مَـدْ

حـاكَ مِـنْ صـَنْعَةِ القَرِيـض بُـرُوداً

أعجـزَ الـدُّرَّ نَظمُـهُ فاسـتوتْ فـي

فَارْضـَهُ أفْصـَحَ امـرئٍ نطـقَ الضـَّا

أبِــذِكْرِ الآيــاتِ أُوفِيــكَ مَـدْحَاً

أمْ أُمَـــارِي بهِــنَّ قَــوْمَ نَبِــيٍّ

ولَـــكَ الأُمَّــةُ الــتي غَبَطَتْهَــا

لَــمْ نَخَـفْ بَعْـدَكَ الضـَّلالَ وفينـا

فانْقَضـــَتْ آيُ الَانبيــاءُ وَآيــا

والكرامـــاتَ منهـــمُ مُعجــزاتٌ

إنَّ مِـنْ مُعجزاتِـكَ العَجـزَ عَـنْ وص

كيـــفَ يَســْتَوعِبُ الكلامُ ســَجَايا

ليــسَ مِــنْ غايَـةٍ لِوَصـْفِكَ أَبغـي

إنمــا فضــلُكَ الزَّمَــانُ وآيــا

لَـمْ أُطِـلْ فـي تَعْـدادِ مَدْحِكَ نُطْقي

غيـر إنـيَ ظمـآنُ وَجْـدٍ ومَـا لـي

فســلامٌ عليــك تَتْــرَى مِـنَ الـل

وســلامٌ عليــك منــكَ فمــا غَـي

وَســَلامٌ مِــنْ كـلِّ مـا خَلَـقَ الـل

وَصـــلاةٌ كالمِســْكِ تَحْمِلــه مِــن

وَســـَلامٌ عَلَـــى ضــَرِيحِكَ تخْضــَل

وَثَنَــاءٌ قَــدَّمْتَ بيــنَ يَـدَيْ نَـجْ

مـا أَقَـامَ الصـلاةَ مَـنْ عَبَـدَ الل