هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـاذا تقول الذي يزني بغانية
أباحها الزوج للواطي أهل يجبُ
حـدٌّ عليهـم نعـم حـدٌّ لمحصنهم
رجـمٌ وللبكـر جلـدٌ أيها الأرِبُ
أما الذي قد زنا يوماً بجارية
وقـد أباح له المولى فذا سببُ
فـذاك يُـدرأ عنه الحدُّ في أثر
لشـبهة عرضـت قـد جاءت الكتبُ
ومـنْ زنـا بخر يعيب وقد شجبت
فالحـد ثـم صـداق مـاله هـرب
فاصـحب زمانـك بالأيام معتبراً
فلـم يزل يأتِ في أيامك العجبُ