هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مــا طــاب مجنـى بلا جـدٍّ ولا طلـبِ
ولا حلا للفـــــتى رزقٌ بلا تعــــبِ
كلاَّ ولا لـــذةٌ للعيـــش دون عنــا
جســم وبالكــدّ بشـهو كـل مرتغـبِ
ومـن تكـن منـه عيـن الرأي صاحية
فـذاك ليـس لـه فـي الدهر من عطبِ
ومـن يكـن هـاملاً فـي أمـره كسـلاً
شــتَّان مــا بينمـا مسـعاه والأربِ
إذ مـا الحصول على نيل المنا سهلٌ
ولا اكتسـاب الثنـا باللهو والطربِ
ولا الافــادة فــي الآمــال هيّنــةٌ
ولا امتلاك العلا بــالهزل واللعــبِ
لا يحفظ السؤدد السامي الفخار سوى
عزايــمٍ حــدها أفـرى مـن القضـبِ
وبـاذل الجهـد فـي الاقـدام ممتدحٌ
والمبتغـي راحـةً بالـذل ذاك غـبي
شـهامة النفـس خلـقٌ ليـس عـن نسبٍ
كلا ولا ذاك عــن أصــلٍ وعــن حسـبِ
ولا يزيــــن الفـــتى إلا تشـــبّهُ
فـي حـزم أرايـه في الحادث الصعبِ
والحــرّ مــن دابــه أجلاء همتــه
مـن الصـداءِ ويزكـي مـا عليه ربي
ولا يمــلّ مــن الاجهــاد قــطّ ولا
يكـل عـن حفـظ مـا أوتي من الرتبِ
ولا يــزال يـوالي النفـس عادتهـا
علــى افتتـاكٍ وبطـش غيـر منغلـبِ
كمــا عوايــد مولانــا وجهبــذنا
شـيخ الشـيوخ وفخـر العجم والعربِ
أعنـي البشـير الـذي ذاعت محامده
وفضــله شــايعٌ فـي سـاير الحقـبِ
الجنبلاطـيّ ذو القـدر المفضـّل مَـن
قـد سـاد عـن نعـم أجداد وخير أبِ
غـاوٍ لتقنيـص أفـراخ الـبزاة على
يـديه يعنـي إلـى الأعـداء والصحبِ
بــأنه هكــذا يــوم العـراك لـه
علـى الكمـاة انقضـاض فايق العجبِ
وهكــذا القـوم منـه عنـد حملتـه
لا يلتقــون ســبيلاً منــه للهــربِ
وهكــذا يــوم جــدّ الهـول همتـهُ
عزومــةٌ لا تبــالي قــط بالنصــبِ
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.
