هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عجـبي لمـاذا ارتجت الأمم اضطرا
بـاً والشـعوب هـذت بهـذيٍ باطـلِ
قـامت ملـوك الأرض والرؤسـا معاً
وتجمعـــوا لتقـــاوم وتناضــلِ
وتــوامروا طـرّاً علـى رب العلا
ومســـيحه بتجاســـرٍ وتطـــاولِ
فلنقطعـــنّ إذاً رباطــاتٍ لهــم
ولنلــقِ عنــا نيرَهــم بتعاجـلِ
الســاكن العليـا عليهـم ضـاحكٌ
مســـتهزئٌ بغبــاهم المتواصــلِ
وتكلــم الــرب العزيـز عليهـم
بــالحين فـي غضـبٍ وسـخطٍ هايـلِ
وأنـا أقمـت بـأمره ملكـاً علـى
صــهيون معلـم قدسـه المتفاضـلِ
لأخــبرنّ بــأمر ربــي وهـو لـي
قـد قـال حقّـاً وهـو أصـدق قايلِ
أنـت ابنـي المولـود خيـر ولادة
منــي سـمت إدراك فهـم العاقـلِ
سـلني فأورثـك الشـعوب جميعهـا
إذ أنـت فـي ميراثهـا أولى ولي
وأملكنَّـــك قـــاطنيّ الأرض قــا
طبــةً فترعــاهم رعايــةَ عـادلِ
بعصـا حديـدٍ حيـث تسـحقهم بهـا
كــأواني الفخـار سـحق الباسـلِ
فـالآن يـا كـل الملـوك تفهّمـوا
فهمــاً بغيــر تحــامقٍ وتجاهـلِ
بـل يـا قضـاة العالمين تأدّبوا
ثـم اعبـدوا المـولى بخوفٍ كاملِ
ولــه بكــل رجـوف قلـبٍ هللـوا
تهليـــل عبـــدٍ متقــيٍّ فاضــلِ
ثـم الزمـوا أدبـاً لكيلا تغضبوا
ربّــاً يــؤدّب كــل غِمــرٍ جاهـلِ
واخشوا الضلالة عن طريق الحق إذ
مـن ضـلَّ عنـه يـرى عقاب الضاللِ
طــوبى لمتَّكــلٍ عليــه عنــدما
يحتــدّ فــي غضــبٍ سـريعٍ هايـل
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.
