هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نبهـت للغـرام طرفـاً رقوداً
واسـتمالت إليه قلباً شرودا
خـود حسـن مليكـة قـد أحست
كـل أهل البها لديها جنودا
أسـفرت عـن فسـيح مطلع صدرٍ
فيـه أبدت من اللجين نهودا
وتصــدَّت إلــى غزانـا بقـدّ
كـم يولّي من العوالي قدودا
وانتضـت مـن لحاظها صمصاماً
ماضـي الحـد يفلق الجلمودا
وتبـدت تـتيه عجبـاً وتجلـى
بــدلالٍ أذاب منـا الكبـودا
يـا رعى الله أنسَ يوم سعيدٍ
فيـه وافت تفي المحب وعودا
وزهـا الياسـمين فـوق خدودٍ
قد كساها الحياء منه ورودا
والرضـى كلّـل المحيّا وأبدى
في سناه البديع بشراً حميدا
فـأنثت تعلـن النداء وتشدو
كهــزارٍ يفنــن التغريــدا
يــا خليلـيّ طوّبـاني فـإني
قـد بلغت المراد والمقصودا
وتهنيــت فــي شـهابٍ كبـدرٍ
فـي سنا وجهه ينير الوجودا
جهبـذٌ سـامي المقـام أميـرٌ
حـاز بين الأنام ذكراً حميدا
نعـم حـرّ علـى الكنوز أمينٌ
نلـت فـي ملتقاه حظاً سعيدا
غـادرت فيـه روحـي الآل طراً
ثمـت الوالـدين والمولـودا
هـام قلـبي بحبـه واصـطفاه
دون كـل الورى خطيباً وحيدا
مالــكٌ كـل مـالي ومـا بـي
مــن لآلٍ بهاهـا عـزّ وجـودا
يصطفي الجوهر البديع وينشي
في معاني البيان منه عقودا
ويــبيع النظيــم دراً بـدرٍ
ويعيـد النضـيد فيـه نضيدا
زيـن الشـعر بامتـداح أبيه
أسـد فـي الوغى يذلّ الأسودا
ســيد شــرف السـيادة شـهمٌ
فاق في العالمين فضلاً وجودا
زاده اللـه عـزةً وانتصـاراً
دام يزداد في الورى تأييدا
ثـم مجـداً ورفعـة واعتزازاً
وبقـاءً علـى التوالي مديدا
وأقــرّ الإلــه للبعـث عنـا
منـه في شبله المراد سعودا
نخبـة الـدهر عيـن سرّ أبيه
نبهـت للغـرام طرفـاً رقودا
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.
