هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا كـدّر اللـه عيشـاً للكريـم ولا
يـرى العبـاد بـه سـوءاً ولا نكدا
بـل دام فـي عـزّة تنمـو وفي نعم
وفـي سـعودٍ ومجـدٍ لـن يـرى كمدا
ورفعـــةٍ وارتقــاءٍ فــايقٍ وعُلاً
وعــــزةٍ وجلالٍ مقبــــلٍ أبـــدا
وليحفـظ اللـه مولى دام يرفل في
ثـوب مـن السلم محفوفاً بطول مدا
وليــدفع اللـه عنـه كـل كارثـةٍ
وكــل ضــيرٍ وضــيمٍ مكــرهٍ وردى
وليبقـه اللـه محروسـاً ومؤتمنـاً
مـا أشـرقت شـمس أفقٍ والهلالُ بدا
تــالله إنــي لملهــوفٌ ومنشـغفٌ
بـأن أقبّـل مـن ذاك الجنـاب يدا
هـي الحيـاة لقلـبي وهـي مغتنمي
لكنمـا الدهر في منعي كم اجتهدا
وعاسـفتني صـروف منـه قـد فجعـت
وصـدَني خـبر الطـاعون حيـن بـدا
لـذاك مـن جزعي الناشي ولجت إلى
ضـمن الخبـاءِ وفيـه بـتّ منفـردا
مـن خـوفي قول خذوه واطردوه إلى
ذاك الفلا حيـث فيـه لا يـرى أحدا
وذا مقــالٌ لعمــري كلــه كــرهٌ
علـى السـماع وصـعبٌ لا يـروح سدا
بــل ربمـا إن فحـواه يـؤثر فـي
سـمعي أشـدّ مـن الطعن الذي نفدا
لـذاك قد جيت أبدى العذر ملتمساً
حلـم الـذي عبده يرجو به المددا
ويبتغـي منـه عفـواً شـاملاً وصـفا
خـواطر دام عنهـا الكـرب مبتعدا
فالعبـد يـا سـيدي لا زال عبـدكمُ
على مدى العمر إن دانى وإن بعدا
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.