هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إلـى كـم من غبيٍ ليس يدري
مقام الدُرِّ من فحم المشاحِرْ
يولّــف بعـض تلفيـق وخلـطٍ
ويزعـم أنـه قـد صار شاعرْ
وينظـم وسوسـاتٍ قـد جلاهـا
عليه الغيّ من عكر الخواطر
ولـم يعلـم بـأن النظم فنٌّ
أهــاليه نواخيــذٌ نـوادرْ
فحــذرهُ اخــا ودّي وعظــه
بـأن يرتدّ عن هذي المساخرْ
وأن لـم يقتبـل نصحاً واّلا
يـرى فـي حقه مني العباير
وانشي فيه بين الناس هجواً
قبيحـاً عند أهل الفن ظاهرْ
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.