هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
اصـبح الشـعر كالشـعير مقامـاً
لا بـل الشـعر منـه ارخـص قيمهْ
عـز مـن قد غدا بذا العصر موفٍ
حــق مــا فيـه مـن لآلِ نظيمَـهْ
حيثمـا قد غدت بنو الخلط تنشي
فيــه بئس المؤلفـات الـذميمهْ
ويحهــم كيـف جـوزّوا وابـاحوا
هتـك مـا فيـه مـن عروض سليمهْ
يــا لهـم مـن فـواجرٍ بغبـاهم
والخطـا غوّروا البحور العظيمةْ
نقصـــوا كــل كامــل مــوزونٍ
ذي احتكــام وعوّجـوا مسـتقيمهْ
افســدوا جـوهر البسـيط وفيـه
ركّبـوا اقبـح الصـفات الذميمهْ
قــل ان ينقــذ الخفيـف فـرارٌ
منهـم أو تقـي السـريع هزيمـهْ
ضعضـعوا الـوافر المديد وامست
بينهــم حالـة الطويـل مشـومهْ
كلهــم كالــذئاب قــومٌ لصـوصٌ
يســـتحلّون ســـرقةً محرومـــهْ
قاتـل اللـه مثلهـم مـن يسـطو
مفتريـاً علـى البيوت القاديمهْ
كــم بهــم ابكــمٌ يقلـد قسـا
فيـه قـد كـانت الفصـاحة شيمهْ
بـل وكـم بينهـم تـرى مهـذاراً
فاتحــاً شــدقه كشــدق بهيمـهْ
حرفـة الشـعر يـا عبـاد تـوفت
فاسكبوا فوقها الدموع الشجيمهْ
رحمــة اللــه والسـلام عليهـا
حيـث راحـت مـن البنيـن عقيمهْ
يـدّعون النغـول فيهـا التبنّـي
وهـي فيمـا ادّعـوا بـه متهومهْ
عظمهـا فـي التراب لا زال يشدو
يعلــم اللــه أننــي مظلـومهْ
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.