هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جـاءت الأفـراح بالبشـرى على
خيـر نجـل في ربا السعد علا
حبـــذا مولــود عــزٍ اقبلا
كــل مـا مـول بـه قـد كملا
يـا لـه مـن اغيد فيه الهنا
بســرورٍ لاح فـي نيـل المُنـا
جــاءَ للاداب يهـديها السـنا
وحبــاه اللــه عمـراّ جـزلا
نعـم فـرعٌ جـاءَ مـن أصلٍ سما
فـي بـديع النظم قدراً معلما
بــاهت الامــال فيـه عنـدما
حـلّ بالإقبـال مـا بين الملا
لاح فــي طــالع سـعدٍ مشـرقا
وتسـامى العـز فيـه وارتقـى
نـال خير اسمٍ على طول البقا
وبفتــح اللـه احيـى الطللا
رشــأُ جــاءَ علــى ســرابيه
مسـتعدا للحجـى نعـم النبيه
انمـا الفـرع مـن الأصل شبيه
حيثمـا في روضة الفهم انجلى
يا رياح الانس من وادي الطربْ
صــافحي عنـي ابـاه ذا الادبْ
واتحفيـه بالهنـا اذ لا عجـبْ
ان ذا الفــرع يفـوق الاصـُلا
فتهــنَّ يــا فريــد الزمــنِ
بغلام هـــو أبهـــى المنــنِ
زاد بالسـعد مع العيش الهني
واتـــى عقبــاه خيــرٌ وتلا
قد حماه الله من ايدي الردى
وتــراه نعــم جــدّ مُســْعَدا
ذا علـــومٍ وكمـــالٍ وهــدى
ونظــام سـار فـي أوج العلا
وكــذا يتلــوه اخــوانٌ هـمُ
خيـر انجـال بعـزٍ قـد سـموا
ونراهـم كنجـومٍ نظّمـوا لهـم
الاداب فضــــــلاً وحلــــــى
يـا اديبـاً فُـزْ بما قد نلتهُ
بغلامٍ مـــن كريـــم حزتـــهُ
دام محفوظــاً لقــد ارّختــهُ
فـز بفتـح اللـه واغنم املا
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي.شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان).سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد.وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة.من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط).(حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.