هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صــاح إن الخطــوب فــي غليـان
فبمــــاذا يَطّـــرِق المَلَـــوان
جــلّ ربّ الأنــام فــي كـل يـوم
هــو مــن كبريــائه فــي شـان
خــالق الكــون ذو الجلال قـديم
واحــد عنــده القــرون ثــوان
كــل مــا ضــمّ ملكــه كلمــاتٌ
وإليــه انتهـت جميـع المعـاني
نســمع اليــوم للخطـوب أزيـزاً
كــأزيز القــدور فـي الفـوران
إننـــي مبصــرٌ تباشــير صــبح
مســـتفيض علـــى ظلام الأمــاني
ليـس تلـك الدماء في الحرب إلا
شــفقاً مــن ضــيائه الأرجـواني
إننــي أستشــف مـن غِيَـر الـده
ر انقلابـــاً يعــمّ كــل مكــان
ســيلوح الـداني بـه وهـو قـاص
ويلــوح القاصــي بـه وهـو دان
ويكـــون المُعَــزّ غيــر مّعَــزاً
ويكــون المُهــان غيــر مهــان
وســيغدو الضــعيفُ محـترَمَ الـح
قّ ويمســي الظلــوم فـي خسـران
والثريــا ســتعتلي فــي أمـان
مــن عِــداء العَيّـوق والـدَبَران
وســـتبدو أم النجــوم رءومــاً
يتــدانى مـن نورهـا الفرقـدان
يتجلّــــى ربّ الســــموات والأر
ض علينـــا بعـــدله والحنــان
فيبـــوء المســـتعمرون بخُســرٍ
وتضـــــيء البلاد بــــالعُمران
معشـر العـرب أين أنتم من القو
م إذا مــا تــمّ انقلاب الزمـان
أنيــام والــدهر يفتــح فيكـم
مــن جديــدَيْه مقلَــتيْ يقظــان
نقــض القـوم عهـدكم قبـل هـذا
واســتخفُوا بحفظــه فــي صـوان
واسـتهانُوا بالوعـد إذ أخلفـوه
واســـتغلّوا دفـــائن الأوطــان
وأقـــاموا بهــا قواعــد جــوٍّ
لاحتشـــاد الجنــود والطيــران
ثـم بثّـوا بهـا العيـون يعيثـو
ن فسـاداً فـي سـُوحها والمبـاني
ثـم سـاروا فـي حكمهـا سير فُلك
هـــم بهــا آخــذون بالســُكّان
كـــل هـــذا وأنـــت مســتقلّو
ن بزعــم مــن عنـدهم وامتنـان
قيّــــدوكم لنفعهـــم بعهـــود
ناطقــات مــن أســركم بلســان
أوثقــوكم بهـا إِسـاراً وقـالوا
ليــس هــذا لكــم سـوى إحسـان
ليـس تلـك العهـود يـا قوم إلا
كعهـــــود الـــــذئاب للحملان
أفلا تـــذكرون مـــن أوّليكـــم
أنَفـــاً مــن مسيســهم بهــوان
يـوم سـادوا والعـز فيهم يُماشي
ضــربهم بالمُشــَطَّب الهنــدواني
وتعـــالت رايـــاتهم خافقــاتٍ
فـي جيـوش عنـا لهـا الخافقـان
فانهضـوا اليـوم مسـتجدّين مجداً
كالــذي كــان دونــه القمـران
إن للمجــد فــي المسـاعي محَلاً
عاليـــاً لا يحلّـــه المتــواني
قــل لمــن رام صــدعنا بشـقاق
أنــت كالوعــل ناطـح الصـفوان
ويــك إن الإســلام أوجــد فينـا
وحـــدة مثــل وحــدة الرحمــن
فاعتصــمنا منهــا بحبـلٍ وثيـقٍ
هـــو حبــل الإخــاء والأيمــان
ليس معنى توحيدِنا اللهَ في الملّ
ة إلا اتحادَنـــا فــي الكيــان
فلهـــذا نعـــم لهــذا لهــذا
نحـــن دَنّــا بوحــدة الــديّان
وحـــدة لا يَفُلّهـــا المتــوالي
مــن صــروف الــدهور والأزمـان
وحــدة جاءنـا مـن اللـه فيهـا
مرســـل بالكتـــاب والفرقــان
فهـــدانا بهـــا إلــه قــديم
واحــد عنــده القــرون ثــوان
مــا نــرى سـلطة علينـا لخلـقٍ
غيــر ســلطان خــالق الأكــوان
معروف بن عبد الغني البغدادي الرصافي.شاعر العراق في عصره، من أعضاء المجمع العلمي العربي (بدمشق)، أصله من عشيرة الجبارة في كركوك، ويقال إنها علوية النسب.ولد ببغداد، ونشأ بها في الرصافة، وتلقى دروسه الابتدائية في المدرسة الرشيدية العسكرية، ولم يحرز شهادتها.وتتلمذ لمحمود شكري الآلوسي في علوم العربية وغيرها، زهاء عشر سنوات، واشتغل بالتعليم، ونظم أروع قصائده، في الاجتماع والثورة على الظلم قبل الدستور العثماني.ورحل بعد الدستور إلى الأستانة، فعين معلماً للعربية في المدرسة الملكية، وانتخب نائباً عن (المنتفق) في مجلس (المبعوثان) العثماني.وانتقل بعد الحرب العالمية الأولى إلى دمشق سنة (1918)، ورحل إلى القدس وعين مدرساً للأدب العربي في دار المعلمين بالقدس، وأصدر جريدة الأمل يومية سنة (1923) فعاشت أقل من ثلاثة أشهر، وانتخب في مجلس النواب في بغداد.وزار مصر سنة (1936)، ثم قامت ثورة رشيد عالي الكيلاني ببغداد فكان من خطبائها وتوفي ببيته في الأعظمية ببغداد.له كتب منها (ديوان الرصافي -ط) (دفع الهجنة - ط)(محاضرات في الأدب العربي - ط) وغيرها الكثير.
