هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بغــداد حســبك رقــدة وســبات
أوَ مــا تُمضــُّك هــذه النكبـات
ولِعَـت بـك الأحـداث حـتى أصـبحت
أذْواء خَطبِــك مــا لهــنّ أسـاة
قَلَـبَ الزمـانُ إليـك ظهـرِ مجَنِّـه
أفكــان عنــدكِ للزمــانِ تـرات
ومــن العجــائب أنَ يمَسـَّك ضـرّه
مــن حيـث ينفـع لورعتـك رُعـاة
إذ مـن ديـالي والفـرات ودجلـة
أمســت تحُــلّ بأهلــك الكُرُبـات
أن الحيــاة لفــي ثلاثـة أنهُـر
تجــري وأرضــكِ حــولهنّ مَــوات
قـد ضـلّ أهلُـك رُشدَهم وهل اهتدى
قــوم أجــاهلهم هــم السـَرَوات
قــوم أضـاعوا مجـدهم وتفرّقـوا
فــتراهم جَمْعــاً وهــم أشــتات
لقد استهانوا العيش حتى أهملوا
ســعياً مَغَبّــة تركــه الاعنــات
يـا صـابرين علـى الأمور تَسومهم
خّسـفاً علـى حيـن الرجـال أبـاة
لا تُهملـوا الضـرر اليسـير فإنه
أن دام ضــاقت دونــه الفلـوات
فالنـار تَلهَـب مـن سـقوط شرارة
والمــاء تَجمـع سـَيْله القَطَـرات
لا تســتنيموا للزمــان تــوكُّلاً
فالـــدهر نــزّاءٌ لــه وثبــات
فــإلى مـتى تسـتهلكون حيـاتكم
فَوْضــَى وفيكــم غفلــة وأنــاة
تـــالله ان فَعـــالكم بخلافــه
نــزل الكتــاب وجــاءت الآيـات
أفـتزعُمون بـأن تـرك السـعي في
هــذي الحيــاة تَوكُّــل وتُقــاة
أن صــحّ نَقْلكــم بـذاك فـبيِّنوا
أو قـام عنـدكم الـدليل فهاتوا
لـم تَلْـقَ عنـدكم الحيـاة كرامةً
فـــي حالــة فكــأنكم أمــوات
شـقِيَت بكـم لمـا شـَقِيتم أرضـكم
فلهــا بكـم ولكـم بهـا غَمَـرات
وجهِلتـم النهج السَوِيَّ إلى العلا
فــترادفت منكـم بهـا العَثَـرات
بــالعلم تَنْتظِــم البلاد فــإنه
لرُقِـــيِّ كـــل مدينــة مِرقــاة
أن البلاد إذا تخـــاذل أهلهــا
كــانت منافعهــا هــي الآفــات
تلـك الرُصـافة والميـاه تَحُفّهـا
والكـرخ قـد مـاجت بـه الأزمـات
سـالت ميـاه الـواديَيْن جوارفـاً
فطَفَحْـــن والأســـداد مُـــؤتَكِلات
فتهـاجم المـاءان مـن ضـَفَوَيْهما
فتناطحـــا وتــوالت الهَجَمــات
حـتى إذا اتّصـل الفـرات بدجلـة
وتســاوت الوَهَــدات والرَبَــوات
زَحَفـت جيـوش السـَيل حـتى أصبحت
بــالكرخ نازلــة لهــا ضَوْضـاة
فســَقَت بيــوت الكـرخ شـرّمُقَيِّىءٍ
منهــا فقــاءت أهلَهـا الأبيـات
واسـتَنْقَعت فيهـا المياه فطَحْلَبت
بــالمُكث ترغـو تحتهـا الحَمَـآت
حـتى اسـتحال الكـرخ مشهد أبْؤس
تبكــي بـه الفتيـان والفَتَيـات
طُرُقـــاته مســـدودة وديـــاره
مهدومــــة وعِراصـــه قَـــذِرات
يـا كـرخ عَـزّ علـى المروءة أنه
لُجَــج الميــاه عليـك مُزدَحِمـات
فلئن أماتتــك الســيول إنمــا
أمـــواجهنّ عليـــك مُلتَطِمـــات
معروف بن عبد الغني البغدادي الرصافي.شاعر العراق في عصره، من أعضاء المجمع العلمي العربي (بدمشق)، أصله من عشيرة الجبارة في كركوك، ويقال إنها علوية النسب.ولد ببغداد، ونشأ بها في الرصافة، وتلقى دروسه الابتدائية في المدرسة الرشيدية العسكرية، ولم يحرز شهادتها.وتتلمذ لمحمود شكري الآلوسي في علوم العربية وغيرها، زهاء عشر سنوات، واشتغل بالتعليم، ونظم أروع قصائده، في الاجتماع والثورة على الظلم قبل الدستور العثماني.ورحل بعد الدستور إلى الأستانة، فعين معلماً للعربية في المدرسة الملكية، وانتخب نائباً عن (المنتفق) في مجلس (المبعوثان) العثماني.وانتقل بعد الحرب العالمية الأولى إلى دمشق سنة (1918)، ورحل إلى القدس وعين مدرساً للأدب العربي في دار المعلمين بالقدس، وأصدر جريدة الأمل يومية سنة (1923) فعاشت أقل من ثلاثة أشهر، وانتخب في مجلس النواب في بغداد.وزار مصر سنة (1936)، ثم قامت ثورة رشيد عالي الكيلاني ببغداد فكان من خطبائها وتوفي ببيته في الأعظمية ببغداد.له كتب منها (ديوان الرصافي -ط) (دفع الهجنة - ط)(محاضرات في الأدب العربي - ط) وغيرها الكثير.