هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أنـتَ الدّواءُ إذا ما أعْضلَ الداءُ
ورامَ هَضـــْمِيَ حُســـّادٌ وأعــداءُ
قـومٌ ضـِعافُ القُوى في كسبِ مَنْفَعةٍ
وفـي اكتسـابِ المساوي هم أشدّاءُ
الشـّكلُ شكلُ الورى والخلق خلقُهُمُ
وهــم إذا نطقـوا لا شـكَ أصـداءُ
أمـرُ الأميـر مُضـاعٌ بيـن أظْهُرِهِمْ
وهــم إذا خوصـِمُوا قـومٌ ألِـدّاءُ
والحــقُّ عنــدهمُ أنـوارُه خفِيَـتْ
وعنــدهُمُ لِظَلامِ الظُّلْــم إبْــداءُ
هُمُ العُداةُ إذا غابوا فإن حضروا
قـــالوا بمَكْرهِــمِ إنّــا أوِدّاءُ
لَئنْ تواصـَوْا بمنـع الحـقّ بينهُمُ
وقَصـــْدُهُمْ بــيَ إضــرار وإرْداءُ
فبـالرئيس أبي يحيى بن عاصم لي
علــى جميعِهِــم نَصــْر وإعــداءُ
هـو المؤَمّـلُ بعـد اللـه يَنصرُني
لـو كـان من نحوِه بالنّصر إهداءُ
لـه بمـا نـالَنِي أصـبحتُ مشتكِياً
وإن عَـدَتْ عنـه للمظلـومِ بيـداءُ
عســاهُ يأخــذ حقِّـي منهـمُ عَجَلاً
فلـم يَـزَلْ منه لي بالفضل إسْداءُ
مَرْعَـى تَفَضـُّلِهِ السـَّعْدانُ غِـبَّ حَياً
خِصــْباً ومـورده مـذ كـان مَـدَّاءُ
بحـرٌ يجـودُ فيجـري وهـو مبتسـمٌ
للــه مــن غيثـه جُـودٌ وإجْـداءُ
تَخـالُ وِجْنَتَـهُ مـن حُسـْنِ بهجتهـا
زَهْـراً عليـه لنـور الحُسْن إبْداءُ
خَيْــرٌ نَــبيهٌ بليـغٌ كـاتب يَقِـظٌ
مُهَــذَّبُ الـرّأي عمّـا عِيـبَ عَـدَّاءُ
لا زالَ فـي رِفعـةٍ والسـّعدُ يَرمُقُه
فيهـا وعيشـتُه مـا شـاءَ رَغْـدَاءُ
عبد الكريم القيسي البَسطي.من شعراء الأندلس في القرن الأخير من حياة العرب المسلمين في تلك الديار ، عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القيسي. وقد وصل إلينا ديوان شعره كاملاً تقريباً، ولعله آخر ديوان أندلسي يصل إلينا من خلال الأحداث القاسية التي عانى منها الأندلسيون في آخر التاريخ الإسلامي هناك . ولم تحفظ لنا الوثائق الباقية سنة ولادة القيسي البسطي ولا سنة وفاته ، لكن ديوانه يشير إلى أنه من رجال القرن التاسع، وأنه لم يدرك سقوط غرناطة 897 هـ.وكانت ثقافة الشاعر ثقافة شرعية شاملة إلى ثقافة عربية أدبية مكينة ، وقد عين في أعمال مثل الإمامة، والخطابة والتوثيق والفتيا. وشعر البسطي هو صورة من صور الشعر في أيام الأندلس الأخيرة .
