هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دون العلا ومـــدى إدراكهــا قُحَــمُ
ليســت كمــا ظـنَّ قـوم أنهـا قِسـَم
والعــزُّ أشــرف ظــل يَســْتَظِلُّ بــه
فـتىً إلـى الـذُّلِّ لا تخطـو بـه قـدم
لا مجــد إلا بحيــث الــبيضُ مرهفـةٌ
والســمر مشــرعة والنقــع مرتكـم
وفـوق عقبـان جـرد الخيـل أسد وغى
تظلّهــا مــن أنـابيب القنـا أُجُـم
تـالله لا قـام سـوق الحمـد في ملإٍ
لعــاجز قعــدت عــن نصـره الهمـم
أنــى ينــال العلا وانٍ ومـا برحـت
إضـاعة الحـزم فـي أعقابهـا الندم
وكيـف ترضـى الـبزاة الشـهب عزتها
يومـاً إذا احتكمـت في صيدها الرخم
هــذا أوانٌ تفيــض الــبيض مسـلطة
تسـقي العـداة نجيعـاً وهـي تبتسـم
مـا أقـرب الملـك من كل ابن منجبة
ماضــي العزيمـة يرضـى سـعيه أمـم
معـــوّد باحتمــال العبــء مُــدَّرع
بـالحزم لـم يثنـه عـن مطلـب سـأم
كالظــاهر الملــك المـوفي بـذمته
دون الملــوك إذا مـا ذمـت الـذمم
يقظـــــان لا النــــوم مقلتــــه
فيقظــة الخلــق فــي أيـامه حلـم
إن ضـلَّ عـن طـرق العليـاء سـالكها
فعزمــه ونــداه النــار والعلــم
أو أحـرز الملـك إعطـاء فمـا برحت
منــه المـواهب فـي الآفـاق تقتسـم
وكــان أولــى ملــوك الأرض قاطبـة
مــن كـان أقـدمهم والخيـل تصـطدم
فــأيّ يــوم وغـى مـا خـاض غمرتـه
غــازي بـن يوسـف والأعمـار تخـترم
أغـــر تُـــرْوَى بكفيـــه إذا ظمئت
بيــض مواردهــا الأعنــاق والقمـم
متــوج بــات ديــن اللـه معتصـماً
بحبلـــه وبحبـــل اللــه معتصــم
إذا الحيـا غـاض ظلَّـت سـحب أنعمـه
تهمـي علـى الـروض والنعماء تنسجم
يخـوض بحـر الـردى الطـامي بعزمته
يـوم الهيـاج ومـوج البحـر ملتطـم
فــتى تفــوق وميـض الـبرق عزمتـه
ســعياً وقـد ضـمَّ يـردي حلمـه إضـَم
طلـق المحيـا طليـق الراحـتين لـه
وجــه أســاريره بالحســن تلتثــم
يـا خيـر مـن ملأ الـدنيا ندىً وردىً
وفـاض مـن راحـتيه البـأس والكـرم
يرجـى ويخشـى علـى الحالين مقتدراً
كالــدهر ينعــم أحيانــاً وينتقـم
يا ابن الأولى ملكوا رقّ العلا وحووا
أقصـى مطالبهـا بالسـعي واحتكمـوا
ثَنَـوْا عـن الملـك مـن في طرفه خزر
وصــغَّرُوا كــلّ مـن فـي قـدره عظـم
إذا تـداعوا إلـى بيض الظبا نثروا
أو اسـتطاروا إلى سمر القنا نظموا
إن قُوِولـوا شَدَهوا أو سوجلوا فضلوا
أو قوبلـــوا أو قوتلــوا غنمــوا
نَمَــوْك أبلــج تلقــى كــل معضـلة
إذا الحـوادث لـم تكشـف لهـا غمـم
مــا هــزّ عطفيـك كـبر يسـتخفّ بـه
هــام وإن كــثر الإخــوان والخـدم
هـانت علـى قلبـك الـدنيا وزينتها
حـتى تسـاوى لـديك البـؤس والنعـم
للـــه خيلـــك إذ تغــدو مســوّمة
بالــدارعين ونــار الحـرب تضـطرم
تعـــاف ورد زلال المـــاء ظــامئة
مـا لـم يمـازجه بيـن الجحفلين دم
أقسـمت بـالبيت والشعث الوفود وما
حــواه خيــف منـى والحـلّ والحـرم
لتملكــــنّ بلاد اللــــه قاطبـــة
ملكــاً بــه جبهـات الـدهر تبتسـم
فحبـــــــذا منـــــــك يــــــد
لا تَــدَّعي فضــلها الأنـواء والـديم
وأنعــم روضــت روض الرجــاء فمـا
يغيثنــي مــن حياهــا وابــل رَدِمُ
قـد كـان يظلمنـي دهـري وتُظْلِـم لي
أيــامه فتجلَّــى الظُّلْــم والظُّلَــم
فــأيّ بشــرى لآمــالي الـتي طفقـت
لركــن نائلــك المحجــوج تســتلم
فكيــف تســغب أو تظمــأ ومرتعهـا
خصـــب ومكرعهـــا مســتعذب شــَبِم
أحسـنت في المدح إذ أحسنت في صلتي
فمـــا زهيـــر بمــذكور ولا هــرم
فاســـعد بليلـــة ميلاد طلائعهـــا
علـى العدا بالردى تقضي وإن زعموا
ودم دوام الثريـــا وهــي خالــدة
كمـــا يقـــال ولا شــيب ولا هــرم
أبو الوفاء راجح بن أبي القاسم إسماعيل الأسدي الحلي أبو الهيثم شرف الدين.شاعر من بني أسد ولد في مدينة الحلة في العراق.وقد رحل الشاعر إلى بغداد في خلافة الإمام الناصر لدين الله أبي العباس أحمد المستضيء بنور الله ولكنه لم يستقر كثيراً فرحل إلى الشام ومصر. وقد قضى جل حياته في ربوع الشام، ويظهر من شعره أنه شيعي وهذا ظاهر إذ أن كل أهل الحلة متشيعين.وشعر الحلي يشمل المدح في معظمه وله ( ديوان كبير - خ ).
