هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا هَـل أَتاهـا بِـالمَغيبِ سـَلامي
وَهَـل خُبِّـرَت وَجـدي بِهـا وَغَرامي
وَهَـل عَلِمَـت أَنّـي ضـَنيتُ وَأَنَّهـا
شـِفائِيَ مِـن داءِ الضـَنى وَسَقامي
وَمَهـزوزَةٍ هَـزَّ القَضـيبِ إِذا مَشَت
تَثَنَّــت عَلــى دَلٍّ وَحُسـنِ قَـوامي
أَحَلَّـت دَمـي مِـن غَيرِ جُرمٍ وَحَرَّمَت
بِلا ســَبَبٍ يَــومَ اللِقـاءِ كَلامـي
فِـداؤُكِ مـا أَبقَيـتِ مِنّـي فَـإِنَّهُ
حُشاشــَةُ نَفـسٍ فـي نُحـولِ عِظـامِ
صِلي مُغرَماً قَد واصَلَ الشَوقُ دَمعَهُ
سـِجاماً عَلـى الخَـدَّينِ بَعدَ سِجامِ
فَلَيــسَ الَّــذي حَلَّلتِــهِ بِمُحَلَّـلٍ
وَلَيــسَ الَّــذي حَرَّمتِــهِ بِحَـرامِ
وَإِنّــي لَأَبّــاءٌ عَلــى كُــلِّ لائِمٍ
عَلَيــــكِ وَعَصـــّاءٌ لِكُـــلِّ مَلامِ
وَكُنـتُ إِذا حَـدَّثتُ نَفسـي بِسـَلوَةٍ
خَلَعـتُ عَـذاري أَو فَضَضـتُ لِجـامي
وَأَســبَلتُ أَثـوابي لِكُـلِّ عَظيمَـةٍ
وَشــَمَّرتُ مِـن أُخـرى لِكُـلِّ عُـرامِ
هَـلِ العَيـشُ إِلّا مـاءُ كَـرمٍ مُصَفَّقٌ
يُرَقرِقُـهُ فـي الكَـأسِ مـاءُ غَمامِ
وَعـودُ بَنـانٍ حيـنَ سـاعَدَ شـَجوَهُ
عَلـى نَغَـمِ الأَلحـانِ نـايُ زُنـامِ
أَبـى يَومُنـا بِـالزَوِّ إِلّا تَحَسـُّناً
لَنـــا بِســَماعٍ طَيِّــبٍ وَمُــدامِ
غَنينـا عَلـى قَصـرٍ يَسـيرُ بِفِتيَةٍ
قُعــودٍ عَلــى أَرجــائِهِ وَقِيـامِ
تَظَـلُّ البُزاةُ البيضُ تَخطِفُ حَولَنا
جَـآجِئَ طَيـرٍ فـي السـَماءِ سـَوامِ
تَحَـدَّرَ بِالـدُرّاجِ مِـن كُـلِّ شـاهِقِ
مُخَضـــــَّبَةٌ أَظفـــــارُهُنَّ دَوامِ
فَلَـم أَرَ كَالقـاطولِ يَحمِـلُ ماؤُهُ
تَــدَفُّقَ بَحــرٍ بِالســَماحَةِ طـامِ
وَلا جَبَلاً كَــالزَوِّ يوقَــفُ تــارَةً
وَيَنقــادُ إِمّــا قُــدتَهُ بِزَمـامِ
لَقَـد جَمَـعَ اللَـهُ المَحاسِنَ كُلَّها
لِأَبيَــضَ مِــن آلِ النَبِــيِّ هُمـامِ
نُطيــفُ بِطَلـقِ الـوَجهِ لا مُتَجَهِّـمٍ
عَلَينـا وَلا نَـزرَ العَطـاءِ جَهـامِ
يُحَبِّبُــهُ عِنــدَ الرَعِيَّــةِ أَنَّــهُ
يُــدافِعُ عَـن أَطرافِهـا وَيُحـامي
وَأَنَّ لَــهُ عَطفـاً عَلَيهـا وَرَأفَـةً
وَفَضــلَ أَيــادِ بِـالنَوالِ جِسـامِ
لَقَـد لَجَـأَ الإِسـلامُ مِن سَيفِ جَعفَرٍ
إِلـى صـارِمٍ فـي النائِباتِ حُسامِ
يُسـَدُّ بِـهِ الثَغرُ المَخوفُ اِنثِلامُهُ
وَإِن رامَــهُ الأَعـداءُ كُـلَّ مَـرامِ
نُصـَلّي وَإِتمـامُ الصَلاةِ اِعتِقادُنا
بِأَنَّــكَ عِنـدَ اللَـهِ خَيـرُ إِمـامِ
إِلَيـكَ أَميـنَ اللَهِ مالَت قُلوبُنا
بِــإِخلاصِ نُــزّاعٍ إِلَيــكَ هِيــامِ
حَلَفـتُ بِمَـن أَدعـوهُ رَبّاً وَمَن لَهُ
صــَلاتي وَنُسـكي خالِصـاً وَصـِيامي
لَقَـد حُطـتَ دينَ اللَهِ خَيرَ حِياطَةٍ
وَقُمـتَ بِـأَمرِ اللَـهِ خَيـرَ قِيـامِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
