هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَحـا نـورَ النَـواظِرِ وَالعُقولِ
أُفولُـكَ وَالبُـدورُ إِلـى أُفـولِ
وَمِـن جَلَـلِ الخُطـوبِ نَعِـيُّ ناعٍ
أَتانـا عَنـكَ بِـالخَطبِ الجَليلِ
هُـوَ النَبَـأُ العَظيمُ وَكَم بِأَرضِ
أُســيلَ دَمٌ عَلــى خَــدٍّ أَسـيلِ
أَيَـومَ مُحَمَّـدٍ لَـم تُبـقِ سـُؤلاً
وَلا أَمَلاً لِـــذي أَمَــلٍ وَســولِ
فَكَـم أَذلَلـتَ مِـن رَجُـلٍ عَزيـزٍ
وَكَـم أَعـزَزتَ مِـن رَجُـلٍ ذَليـلِ
وَلَـم يَـكُ سـَيِّداً لَو كانَ قَيلاً
تُغَــضُّ لَـدَيهِ أَبصـارُ القُيـولِ
وَمـا راحَـت بِـهِ النَكباءُ حَتّى
دَعـا داعـي المَكارِمِ بِالرَحيلِ
وَكَــم مِــن حُـرِّ وَجـهٍ فـاطِمِيٍّ
جَلَـوتَ وَكـانَ كَالرَسـمِ المُحيلِ
وَمِــن عَظــمٍ كَســيرٍ أَبطَحِــيٍّ
جَبَــرتَ بِنــائِلٍ غَمــرٍ جَزيـلِ
أَعَيـنَ السَلسـَبيلِ سـَقاكِ جوداً
كَجـودِكِ مِـن عُيـونِ السَلسـَبيلِ
عَــدَتكَ مَحَبَّــةٌ زادَتــكَ حُبّـاً
إِلـى الصَلَواتِ وَالسُنَنِ العُدولِ
وَلَمّـا لَـم نَجِـد دَرَكـاً لِثـاوٍ
وَجَـلَّ المَـوتُ عَـن طَلَبِ الذُحولِ
رَدَدنا البيضَ في الأَغمادِ يَأساً
وَأَطلَقنــا المَـدامِعَ لِلغَليـلِ
وَرُحنــا حَــولَ شـَرجَعِهِ كَأَنّـا
نَشـاوى رائِحـونَ مِـنَ الشـُمولِ
نَغُـضُّ لَـهُ النَـواظِرَ وَهـوَ مَيتٌ
لِهَيبَتِــهِ وَنُخفِــضُ مِـن عَويـلِ
حَيـاءً مِـن صـَنائِعِهِ اللَـواتي
أَخَــذنَ لَـهُ مَواثيـقَ العُقـولِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
