هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَسـى آيِـسٌ مِـن رَجعَةِ البَينِ يوصَلُ
وَدَهــرٌ تَــوَلّى بِالأَحِبَّــةِ يُقبِــلُ
أَيـا سـَكَناً فـاتَ الفِـراقُ بِأُنسِهِ
وَحـالَ التَعـادي دونَـهُ وَالتَزَيُّـلُ
بِكُرهـي رِضـا العُـذّالِ عَنّـي وَإِنَّهُ
مَضــى زَمَــنٌ قَـد كُنتُفيـهِ أُعَـذَّلُ
فَلا تَعجَبَن أَن لَم يَغُل جِسمِيَ الضَنى
وَلَـم يَختَرِم نَفسي الحِمامُ المُعَجَّلُ
فَقَبلَـكِ بـانَ الفَتـحُ عَنّـي مُوَدِّعاً
وَفــارَقَني شــَفعاً لَـهُ المُتَوَكِّـلُ
فَمـا بَلَغَ الدَمعُ الَّذي كُنتُ أَرتَجي
وَلا فَعَـلَ الوَجـدُ الَّـذي خِلتُ يَفعَلُ
وَما كُلُّ نيرانِ الجَوى تُحرِقُ الحَشا
وَلا كُــلُّ أَدواءِ الصــَبابَةِ تَقتُـلُ
لَعَـلَّ أَبـا العَبّـاسِ يَرضـى أَميرُهُ
فَيَقــرُبُ مِنّـا مـا نَـرومُ وَيَسـهُلُ
مَـتى تَتَّجِـه عَنـهُ الرِسالَةُ لا يَخِب
رَسـولٌ وَلا يُـردِد عَـنِ النُجحِ مُرسِل
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.