هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـتى لا حَ لي مِن أَبرقِ الجزعِ بارِقٌ
وَلَـم تَهـمُ أَجفـاني فَما أَنا عاشِقُ
وَإِن لَـم أَمُـت مِـن بَعدِ سُكّانِ رامَةٍ
فَمـا أَنـا فـي دَعوى المَحَبَّةِ صادِقُ
وَما عُذرُ مَن يَهوى إِذا لَم يَمُت وَقَد
أُثيـرَت لِتَرحـالِ الحَـبيبِ الأَيـانِقُ
أُفـارِقُهُم عَمـداً وَلَـم أَدرِ بِالأَسـى
اَروحِــيَ أَم تِلـكَ الحَمـولُ أُفـارِقُ
أَبُثُّكُـــم يــا أَهــلَ وُدِّيَ إِنَّنــي
حِــذارُ نَــواكُم لِلتَواصــُلِ رامِـقُ
بَعُـدتُم فَلا وَاللَـهِ مـا أَنا بَعدَكُم
بِحَـيٍّ وَلا جِسـمي بِـهِ الـروحُ واثِـقُ
وَهَيهـاتَ أَن يَرجـو الحَيـاة مُتَيَّـمٌ
وَهـذا غُـرابُ البَيـنِ بِالبَينِ ناعِقُ
أَأَحبابَنـا بِنتُـم فَمـا غُصنُ النَقا
وَريـــقٌ وَلا مــاءَ المَســَرَّةِ رائِقُ
كَفـى حَزَنـاً أَنّـي أُخـادِعُ بِـالكَرى
جُفــوني لَطيــفٍ مِنكُــم وَأُســارِقُ
وَكَيـفَ أَرانـي كُـلَّ مَـن لَـم أُحِبُّـهُ
وَأُبـدي لَـهُ مَحـضَ الوَفـا وَأُنـافِقُ
خَليلَـــيَّ هَلّا تُســـعِدانِ أَخاكُمــا
فَمــا يُرتَجـى لِلعَـونِ إِلّا الأَصـادِقُ
فَلَيـسَ لَـهُ مِـن مُسـعِدٍ غَيـر وَجـدِهِ
وَلا مُنجِــدٍ إِلّا الــدُموعَ الـدَوافِقُ
أَســـيرُ غَــرامٍ دَمعُــهُ وَرُقــادُهُ
طَليـقٌ عَلـى حُكـمِ الغَـرامِ وَطـالِقُ
أَيـا قَمَـراً ما لاحَ إِلّا أَضت لَنا ال
مَغــارِبُ مِــن أَنـوارِهِ وَالمشـارقُ
فَــدَيتُكَ قَـد أَوثَقـتَ قَلـبي مَحَبَّـةً
فَلِـم أَنـتَ لا ترعـى لَدَيهِ المَواثِقُ
أُعيـذُكَ مِـن نـارِ اِشتِياقي وَلَوعَتي
وَلا ذُقـتَ مِن وَدجدي الَّذي أَنا ذائِقُ
سـَكَنتَ فُـؤادي وَهـوَ مِـن حَـذَرٍ عَلى
جَمالِـكَ مِـن نـارٍ ثَـوَت فيـهِ خافِقُ
وَحِقِّــكَ لا حَــدَّثتُ نَفســي بِســَلوَةٍ
وَلَـو قُطِعَـت فـي الحُبِّ مِنّي العَلائِقُ
وَإِنّــي لَأُصــفيكَ المَـوَدَّةَ وَالهَـوى
صـَفايَ وَإِن لَـم تَصـفُ مِنـكَ الخَلائِقُ
عيسى بن سنجر بن بهرام بن جبريل بن خمارتكين بن طاشتكين الإربلي حسام الدين.شاعر مشهور بلقبه دون اسمه، وقد لقب بالحاجري نسبة إلى حاجر وهي بلدة بالحجاز ولم يكن منها، ولكنه ذكرها كثيراً في شعره.عاش منحوساً ومات مقتولاً، ولد ونشأ في إربل ولم يشارك في الأحداث التي جرت في حياته، عاش وقد تناول في شعره الغزل الذي كان جل شعره فيما يعانيه من عشق وصبابة وقد كان ملماً بفروع الثقافة العربية، وكان غزير الشعر، شهد له الكثير من الأدباء وكتاب التراجم بأنه شاعر مجيد. وقد كان جندياً من أولاد أجناد الأتراك.له ( ديوان شعر ـ ط).
