هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يَـا بـنَ المُدَبِّرِ يا أَبا إِسحاقِ
غَيــثَ الضــَريكِ وَطـارِدَ الإِملاقِ
عِـش لِلمُـروأَةِ وَالفُتُوَّةِ وَالعُلا
وَمَحاســــــــِنِ الآدابِ وَالأَخلاقِ
أَمّـا مَسـامِعُنا الظِمـاءُ فَإِنَّها
تَــرَوى بِمـاءِ كَلامِـكَ الرَقـراقِ
وَإِذا النَـوائِبُ أَظلَمَت أَحداثُها
لَبِســَت بِوَجهِـكَ أَحسـَنَ الإِشـراقِ
وَإِذا غُيومُـكَ أَبرَقَـت لَم تَكتَرِث
لِلخَطــبِ ذي الإِرعـادِ وَالإِبـراقِ
حُفِـظَ القَريـضُ فَمـا يُضـَيَّعُ حَقُّهُ
أَبَـداً وَأَنـتَ لَـهُ مِـنَ العُشـّاقِ
هـائِنَّهُ وَعَطـاؤُكَ الجَـمُّ اللُهـى
أَخَــوانِ ذا فــانٍ وَهَـذا بـاقِ
أُثنـي عَلَيـكَ بِما بَسَطتَ بِهِ يَدي
وَحَلَلـتَ مِـن أَسرِ الزَمانِ وَثاقي
هِـيَ هِمَّـةٌ لَو قيسَتِ الدُنيا بِها
فَضــُلَت جَوانِبُهــا عَـنِ الآفـاقِ
كُنتَ الغَريبَ فَمُذ عَرَفتُكَ عادَ لي
أُنسـي وَأَصـبَحَتِ العِـراقُ عِراقي
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.