هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِن رَقَّ لـي قَلبُـكِ مِمّـا أُلاقـي
مِـن فَـرطِ تَعذيبٍ وَفَرطِ اِشتِياق
وَجُــدتِ بِالوَصــلِ عَلـى مُغـرَمٍ
فَزَوِّدينــي مِنــكِ قَبـلَ اِنطِلاق
إِن أَنـــتِ وَدَّعــتِ بِتَقبيلَــةٍ
كـانَت يَـداً مَشـكورَةً لِلفِـراق
أُحـاذِرُ البَيـنَ مِنَ أَجلِ النَوى
طَـوراً وَأَهواهُ مِنَ أَجلِ العِناق
قَــد جَعَـلَ اللَـهُ إِلـى جَعفَـرٍ
حِياطَـةَ الـدينِ وَقَمـعَ النِفاق
طـــاعَتُهُ فَـــرضٌ وَعِصـــيانُهُ
مِن أَعظَمِ الكُفرِ وَأَعلى الشِقاق
مَـن لَـم يَبُحكَ النُصحَ مِن قَلبِهِ
فَمـا لَـهُ فـي دينِـهِ مِـن خَلاق
فَاِسـلَم لَنـا يَسـلَم لَنا عِزُّنا
وَابـقَ فَإِنَّ الخَيرَ ما عِشتَ باق
إِنَّ دِمَشـــقاً أَصـــبَحَت جَنَّــةً
مُخضـَرَّةَ الـرَوضِ عَـذاةَ البِراق
هَواؤُهـا الفَضـفاضُ غَـضُّ النَدى
وَماؤُهـا السَلسالُ عَذبُ المَذاق
وَالـدَهرُ طَلـقٌ بَيـنَ أَفيائِهـا
وَالعَيـشُ فيهـا ذو حَواشٍ رِقاق
نـــاظِرَةٌ نَحـــوَكَ مُشـــتاقَةٌ
مِنـكَ إِلـى القُربِ وَوَشكِ التَلاق
وَكَيــفَ لا تُؤثِرُهــا بِــالهَوى
وَصـَيفُها مِثـلُ شـِتاءِ العِـراق
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
