هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أيهـا المُطَّلـون بعدي حَذارِ
إنَّ بعـضَ الصـُّخورِ طالُب ثارِ
رُبَّ يـومٍ ظَلَلْـتُ فيـه وقيداً
أَتشــكَّى حريـقَ نـارٍ بنـارِ
مِئزَرٌ كَانَ غايةَ النَّفعِ أضحَى
وهُـوَ اليـومَ غايـةُ الأضرارِ
وسـراويلُ سـُنْدُسٍ عـادَ وَشْياً
مُؤلِمـاً جافيـاً على الأَبشارِ
فكـأنَّ الأفخـاذَ تُلـذَعُ منـه
بِشــَرارٍ يطيـرُ إثـرَ شـَرارِ
أخـذَتْ ثأرَهـا الحجارةُ مِنّي
وســِوائي أصـابَها بالثـارِ
السرّي بن أحمد بن السرّي الكندي أبو الحسن.شاعر أديب من أهل الموصل، كان في صباه يرفو ويطرز في دكان له ، فعرف بالرفاء ولما جاد شعره ومهر في الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه وأقام عنده مدة، ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد. ومدح جماعة من الوزراء والأعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له الخالديان، وكانت بينه، وبينهما مهاجاة فآذياه وأبعداه عن مجالس الكبراء.فضاقت دنياه واضطر للعمل في الوراقة ( النسخ والتجليد )، فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ لغيره بالأجرة. وركبه الدين، ومات ببغداد على تلك الحال. وكان عذب الألفاظ، مفتناً في التشبيهات ولم يكن له رواء ولا منظر. من كتبه (ديوان شعره ط)، و(المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - خ).
