هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
شــَوَىً أثــوابُهُ قُشــُبُ
ومَـــدٌّ شـــأنُه عَجَــبُ
تـرى الأمـواجَ تسكُنُ في
غَــــواربِه وتضـــطربُ
كسـِرْبِ الـوحشِ يبعُدُ في
تنــــاطُحِه ويَقـــتربُ
ويــومٌ يُــؤثِرُ اللَّـذَّا
تِ فيــه مــن لـه أدَبُ
وشـمسٌ مـن وراء الـدَّجْ
نِ تُســفِرُ ثــم تنتقـب
ومجلِســُنا علــى شـَرَفٍ
بحُجْــبِ الغيـمِ مُحتَجِـبُ
علا فــالبرقُ يَبسـِمُ دو
نَــه والرعــدُ يَنتحـبُ
فَمِـــنْ شــرقِّيهِ لَهَــبٌ
ومـــن غربيِّــهِ صــَخَبُ
وبيــن يــديه زاهـرةٌ
إلــى الأنـواءِ تَنتسـبُ
لهــا مـن كـل مُرْتَجِـسٍ
يَمُــرُّ بهــا أبٌ حَــدِبُ
يَميـلُ بهـا قضيبُ البا
نِ أحيانـــاً وينتصــِبُ
وقـد رُفِعَـتْ لنـا سـُودٌ
نجـومُ سـَمَائِها الحَبَـبُ
تَجيـشُ بمـا افاءَ الطِّرْ
فُ والمجنونــةُ النُّجُـبُ
وترطُـنُ مثـلَ مـا جَعَلتْ
نســاءُ الزِّنـج تصـطَخِبُ
وأحــدَقْنا بـأزهرَ خـا
فقــاتٌ فــوقَه العَـذَبُ
يُواصلُ في اسمه فِعلَ ال
مُقـــرَّبِ ثــم يُجتَنَــبُ
فمــا يَنفـكُّ مـن سـَبَجٍ
يعـــودُ كــأنه ذَهَــبُ
وإخـوانُ الصـَّفاءِ إلـيْ
كَ مشــــــتاقٌ ومُكتَئِبُ
وذكــرُكَ بَيْنَهُـمْ أزكـى
مـن الرَّيحانِ إن شَرِبوا
وقــد وافـاك مَـوْكِبُهُم
فكــنْ حـرّاً كمـا يَجِـبُ
السرّي بن أحمد بن السرّي الكندي أبو الحسن.شاعر أديب من أهل الموصل، كان في صباه يرفو ويطرز في دكان له ، فعرف بالرفاء ولما جاد شعره ومهر في الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه وأقام عنده مدة، ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد. ومدح جماعة من الوزراء والأعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له الخالديان، وكانت بينه، وبينهما مهاجاة فآذياه وأبعداه عن مجالس الكبراء.فضاقت دنياه واضطر للعمل في الوراقة ( النسخ والتجليد )، فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ لغيره بالأجرة. وركبه الدين، ومات ببغداد على تلك الحال. وكان عذب الألفاظ، مفتناً في التشبيهات ولم يكن له رواء ولا منظر. من كتبه (ديوان شعره ط)، و(المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - خ).
