هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَباعَــدَ عَـنْ عِرْسـِه جَعفـرُ
فَسرَّهُما البُعدُ بعدَ اقترابِ
وكـانت تَصـبو إلـى غيـره
وكانَ إلى غيرِها ذا تَصَابي
فبَينـا هُما يَتْبعانِ الهَوَى
علـى حَـذَرٍ مِنهما وارتقابِ
أتـاحَ الزمـانُ لـهُ سـَفرةً
مُعجَّلـةً لم تَكُنْ في الحِسابِ
فمكَّنَهـا مـن قِيادِ الزُّناةِ
وتُمكِنُـه مـن قِيادِ القِحابِ
فـوَدَّا وقـد وُفِّقَـا للفِراقِ
بـأنَّ التَّلاقـيَ يومَ الحِسابِ
السرّي بن أحمد بن السرّي الكندي أبو الحسن.شاعر أديب من أهل الموصل، كان في صباه يرفو ويطرز في دكان له ، فعرف بالرفاء ولما جاد شعره ومهر في الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه وأقام عنده مدة، ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد. ومدح جماعة من الوزراء والأعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له الخالديان، وكانت بينه، وبينهما مهاجاة فآذياه وأبعداه عن مجالس الكبراء.فضاقت دنياه واضطر للعمل في الوراقة ( النسخ والتجليد )، فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ لغيره بالأجرة. وركبه الدين، ومات ببغداد على تلك الحال. وكان عذب الألفاظ، مفتناً في التشبيهات ولم يكن له رواء ولا منظر. من كتبه (ديوان شعره ط)، و(المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - خ).
